ада Баскин
Кажете "хи-и-вън!": Как са модерни американци
предговор
Въпреки това, дори и сега, когато в България са наясно с много американски празници, аз не съм сигурен, че тази дата е известно, че всеки читател. И преди петнадесет години на Хелоуин, това весел празник на злото, разбира се, аз не чувам. Е, ако съм чувал съм могъл да си помисли, че в огромно летище на име Джон. Ф. Кенеди сериозни хора ще обслужват пътниците, гледа към нея, така че леко!
две Митници
Този стил - приятелска среда стил - тогава гледах почти всяка крачка. В сервизни и търговски работници, техните колеги в работата, в непознати хора и дори от непознати пешеходци на улицата. Американската усмивка ме плени, създаде весела атмосфера, вдъхновяващо. Неговата възхищение аз споделих с колега от Франция, професор по социология Андре Мишел.
- Тъй като тя все още е хубаво, ако се усмихваш, нали?
Тя замълча, после попита:
- Какво искаш да кажеш, "вие винаги усмихнат?"
- Това означава, че сте доволни - казах аз, озадачи.
- И така се случва, че всичко, което и винаги се радваме? - присви очи тя. Знаех си.
- Искаш ли да се каже, че това не винаги е искрен? Дори и така, че все още е по-приятно, отколкото намръщено лице или груб.
- Защо ви отведе до крайност? И двете са лоши - и лицемерно приятелство и искрен грубост.
- Какво е добро?
- адекватност - отговори кратко французойката. - Предпочитам да се знае точно как човек се отнася с мен. Ако симпатия - аз ще бъда щастлив. Тогава нека усмивки. Или целува, нали знаеш, тъй като те са приели - едва докосва устните. Но ако много съчувствие аз не се обади, и още повече, ако не ми харесва - аз съм жив човек, някой, който да обичаш някой, не и за мен да се отнасят по различен начин - тогава аз предпочитам да знам за това. И не се наблюдава в този случай, една и съща rasprekrasno усмивка.
- И че всички французи са maximalists? - Аз се пошегува.
- Добре, добре, ще се срещнем шест месеца по-късно - беседа - обеща тя.
Много по-рано от обещаното Андре, аз бях убеден, че нещо колега е прав. Колко често този скъп американската усмивка ме води в заблуда! Колко време преди да разбера, че тя е по-голямата част, не означава нищо. Но това е много лесно в същото време е объркващо. И когато знаеш, че колегата, можете щедро лъчиста употреба, току-що е денонсиран шефовете на вас, вие се чувствате шок. Е, нека изобличи, ако счете за необходимо, но усмивката-това е какво? Да, знам, цената на американската усмивка, аз вече не й вярва. Научих, че се усмихва - това е просто любезността, учтивостта. Чувствах се по-добре: Сега разберем по-добре вярно отношението на хората към мен. И все пак ... все още продължавам да оценявам тази форма на американците - усмихнати и приятелски настроени. Само не се вземат усмивката като израз на чувствата си. Но що за поведение - в транспорт, магазини, на улицата - това е много приятно.
Въпреки че, разбира се, с вашите приятели, колеги, познати, аз бих предпочел bol2 shuyu "адекватност". И така, те ми се усмихна с израз на симпатия сърце, само когато те го има, тази симпатия, наистина се чувствам.
Самоуважение
Тази дума може да се преведе като "високо самочувствие, самочувствие", но най-точно - "самочувствие". Там са равностойни - фразата "самочувствие". За американците, обаче, не се изисква обяснение тук. Думата самочувствие е толкова често - и по вестниците и по телевизията, в който и да е токшоу, което отдавна се утвърди в съзнанието на високата морална стойност.
Повишаването на стойността на детството. Барни, огромен динозавър кукла, водещ детски едноименната ток шоу, често се говори за необходимостта от спазване на себе си лицето. Въпреки това, не под формата на императив - без дидактика в детското шоу не е тук - и под формата на игри. Например, такъв. Един от приятелите на Барни (това е истински момчета и момичета) рожден ден. Барни му дава кутията и каза, че ако той погледна за подарък, ще видите нещо уникално. Много ценно, уникално. Какво в целия свят никой друг няма. Момчето се отваря кутията и намира огледало .... И, разбира се, е отражение на собственото си лице, човекът - "уникален, ценен, уникален", което никой друг не съществува. Това е образованието на самочувствие ", както добре.
Друга картина. Детска градина. Всеки вече има закуска, едно момиче дори dozhevyvaet масата. Младият учител казва:
- Какво чакаш, Кели. Деца в бързаме за разходка, можете да ги задържат.
Тя преминава от директорката и чува забележката. Тя пита учителя да дойде в офиса си.
- Възможно ли е да притесни за тези деца, които не могат да чакат да се разходите, - казва тя. - Но не мисля, че на Кели: Какво е това - не само, че тя остана сам на масата, така че повече тестове и комплекс за вина пред останалите.
И аз - аз съм в този момент седи в кабинета си, да вземе интервю - Директор обяснява, че детето в никакъв случай не е възможно да се образоват на чувството за вина. В противен случай, той може да свикне с това, че е по-лошо, отколкото други. То може да бъде самочувствие дефицит. Ето и растат губещи.
Третата сцена. Къща за пострадалите жени (злоупотребява жените подслон). Тук идват жертвите на домашно насилие. Жени, които обиждат и понякога бити съпрузи.
Първият злополучни срещи психолог. Смисълът на разговора с пациента - да я убеди, че тя е един достоен, почтен човек. И никой - Хей, не! - Аз дори не трябва да мислим, че той може да се нарани, а дори и повече, за да вдигнете ръката си. Такива разговори ще бъдат много повече. Тяхната основна цел - да преподават на онеправдан и унижен жената да вярват в себе си, в своето значение, тяхната стойност.
- И така, какво - питам аз служителя на Камарата. - Да предположим, че тя намери самочувствието. Съпруг нещо е останал същият. Той вижда нещо в него все пак човекът, който използва, за да нарани.
- Не, от друга! Всеки от нас се чувства добре, който може да се обиди безнаказано, и някой - не. За човек с добре развито чувство за самоуважение "и по-уважително отношение.
толерантност
И малко повече за толерантността към необикновеното, приемането на който и да е друг. Американците имат през последните години стана модерно да се приемат деца от различна раса или етническа група. Уайли Irwin, професор в Северозападния университет в Чикаго, това е много тъжно, че той не е имал внуци. Освен това стана известно, че дъщеря, също професор, да имат дете не мога. Но след като в офиса на врата Уайли, видях снимка на очарователна малка kitayanochki. В долната част е подписът: "Аз приемам поздравления с внучката си. Дядо Irwin. "
Оказа се, син на дъщеря решава да осинови дете и предпочитат such'm не ги харесвам, бели, жълти, аз се сблъскват raskosenkuyu бебето. Докато растях, осиновители я взеха в Китай. И трите от тях се заселват в семейството, където националните традиции са добре запазени. И момичето се научили да пеят китайски песни, танци, да се носят дрехи и да играят игри - да не забравят за своите етнически корени.
Такива случаи, които съм срещал много пъти в Америка. А това, повтарям, по-мода сред "напреднали" американците. Но, както е обяснено на мен по същия Irvine Уайли ", ние трябва да покажем пример за толерантно отношение към други раси и етнически групи. Америка се нуждае от такова обучение. " "Необходимо е" - средства, все още не може да се похвали като универсална толерантност. Все още е много трудно да се развиват отношенията между бели и черни американци. И днес, когато се смята за напълно неприемливо (американците биха казали "политически коректни") недружелюбен говори за черно, последният се държи понякога доста агресивно към бяло. Но Америка мисли за това. Вече има много е направено за образованието на расова толерантност. И множество частни фондове в подкрепа на толерантността и федерални програми и списания, един от които се нарича "Толерантност" - всичко това подсказва, че компанията е загрижен за развитието на толерантност сред своите съграждани.
патриотизъм
самота
От страна изглежда, че американците - вродени колективистите. Те са общителен, открит и общителен. Те се състоят от стотици клубове, сдружения, братства. Но ако се вгледате внимателно, се оказва, че в този случай основната емоционална драма на американската - самотата. Макс Лърнър смята, противоречието между външни комуникационни умения и емоционална самотата може би най-важен парадокс на американския характер. Американците са готови да се обединят с всички видове общество - радикална, консервативна, либерална. Всеки един от трите най-големи религиозни общности - протестантската, католическата, еврейската - имат свои собствени клубове, участващи в благотворителна дейност, е социална работа, организира развлекателни дейности. Изглежда, че колективната оживен и хората са дълбоко потопени в него. И тук Лърнър преграда читателят неочакван извод: "В средата на постоянна промяна и кипи в разгара на масовите комуникации американецът се чувства самотен."
Той прави това заключение въз основа на множество изследвания на американци. Но bol2 Шей обективност се отнася до оценката на чужденеца. Лърнър припомня разговора си с най-известните немски психоаналитик Керен Хорни. "Дойдох в Америка от Германия, Керен трябваше да се промени целият ми концепция за невротична личност. Тя установи, че вътрешните източници на конфликт в Съединените щати са доста различни, отколкото в Германия. " На какво се основава на американците комплекси? Според Керен Хорни, основният източник на психологическа нестабилност на обикновения човек в Америка е, че животът му е "твърде играе важна роля самота." А Москва психолог Юлия Баскин, който е работил в Америка в продължение на няколко години, е формулирана основната му впечатление, както следва: "Това е страна на универсалната самота".
Макс Лърнър припомня най-популярните лозунги :. "всеки за себе си и на Бога за всички нас" И той прави кратко забележка: ". В тази ключова дума важното - първата част от него" Тогава той имаше няколко пъти формулира основната му заключение: "Американците са особен индивидуализъм и атомизъм". Тази "атомизъм" Виждал съм много пъти.
Често виждам ученици, които пътуват сами в кафенето студент, но само, че те седяха заедно на една маса в лаборатория или един до друг на лекцията. Тъжно е да се види родители, които все още не са стари хора, живеещи в празното гнездо (празно гнездо - така че семейството, от които са напуснали децата). И те оставят много рано, обикновено веднага след училище, а много далеч - в друг град или държава. На причините - в главата, посветена на децата. И тук - само майките и бащите, които в тяхната 40-50 г., когато е твърде късно да се започне нова дете, изведнъж се оказват бездетен, самотен и изоставен.
Лъжи и прозрачност
Nyekulturno
Точно така, на латиница, пише думата Йейл Ричмънд, по ирония на съдбата, описващ опозиционната Българска някои чисто американски навици. Признавам, прекалено шокирана някои особености на поведението на американците. Например, появата на козината в най-престижните театри и концертни зали.
След като в Чикаго филхармония, представление на Берлинската опера, където билетите струват от 200 долара, което видях на публиката се отстранява луксозни палта директно на вашия сайт. След това ги поставя на пода в краката му, показвайки околните луксозни тоалетни и пенливи бижута.
- Невъзможно е да име nyekulturno. - Попитах Jela Ричмънд.
- Всичко това е условно, - каза той. - За външния вид на български палто в обществени сгради се смята за неприлично. И за мен, един американец, например, е напълно неприемливо да бродят в халати и пижами за хотелски коридори. И това е, което аз често се наблюдава в българските хотели.
След това отидох в Ричмънд в ярост и започна да се присмива на другите "Български предразсъдъци." Така например, на факта, че България се счита за неприлични (предимно мъже) стои с ръце в джобовете си и по време на делови разговор сядане, заклещени в един стол, пресече ръцете си на гърба на главата си - всички американци са свикнали да правят у дома. Както и свикнали да за по-голямо удобство, сложи краката си на масата.
- Може би това се дължи на осъждането на американските навици скорошно селски последните на българските граждани, които, подобно на всички неофити желание да покаже на света какво са научили всички правила на добро поведение.
- Мисля, че грешиш, Йейл, - казах аз. - На първо място, така наречените добрите нрави дойдоха на българския начин на живот на аристокрацията, а не от селяните. Тези, които е вероятно да са го назаем от французите. На второ място, всички тези американски свободи, като краката zakidyvaniya точно под носа на другата страна, седнал от другата страна на масата, осъждаща първите и най-европейци.
Някак си се натъкнах на брошура "Как американски бизнесмен да се държат в Европа", публикувана в Сан Франциско. Там са изброени подробно всички маниери, че американците смятат, проява на свобода и независимост, и европейците "объркани с арогантност и незачитане". Сега, между другото, в Европа, американците се опитват да останат по-скромно. И в Америка, между другото, крака на масата изпълват по-рядко, най-малко в присъствието на чужденци. Въпреки, че си позволи други форми на отдих.
Например, аз ужасно разочарован, виждайки в моите лекции студентите Хрускащото сандвичи и смучат кафе от картонени чаши през тръбите. Реших, че това просто не се интересува от моята лекция. Но студенти са ме успокоиха: "Какво искаш да кажеш, че ние просто яде и да пие във филма, дори по време на най-вълнуващото филма."
Свързани статии