Е - Роля и място концептуализира като гранично пространство като канал за комуникация с другия свят. Посещение на кладенеца и типографската вода е заобиколен от множество забрани, които са приведени в съответствие с дневни и календар времето и засегнатите лица. Вярвало се е, например, че не може да пие вода от кладенеца в Деня на Гергьовден, когато земята е "отворен" и произвежда отрова (Чехия)..
Забранено е да се ходи по вода, жени по време на менструация, бременни жени и млади майки (изток -. Славянски западната -. .. Слав).
Позоваванията на "дявола в молитвите си курс," поклонението на кладенци и жертвите в близост до кладенци са широко разпространени в shadoof денонсиране на езичеството от XI век.
церемонии за създаване на дъжд в кладенеца, извършени молитва, взаимно загаси; загреба от водата на кладенеца, изкопан и изчиства изоставените кладенци и извори. В Polesie за дъжд използва за да се получи добре с иконата и хляб и сол; взрив се придържа в добре водата чрез напръскване на земята; скърбят близо до кладенеца в последното село удави; хвърлят в добре samoseyny маково семе, ленените семена, сол, хляб, откраднати саксии или парчетата от счупени саксии, и така нататък. §. В българския ритуал "немски", за да се сложи край на сушата, "погребан" Херман фигура в близост до река или кладенец.
Ами вярвам, се появява като "чисто" място под егидата на Дева, комуникацията. Петък, а в същото време като опасно място, свързано с зли духове, болестите духове, душите на мъртвите. Според легендите на южните славяни, преди изгрев слънце на Благовещение в източниците и кладенците се къпят вилици и Самодива около кладенеца духове обитават заболявания. Източните славяни духове, които живеят в кладенци, наречени Kolodeznikov, вода, русалка, жаба и др. Според българските легенди, всеки добре е своя патрон.
Ами използва като канал за комуникация с "светлината". Българите в първите дни се наведе над кладенеца, очаквайки, че при изгрев слънце на повърхността на водата ще се появи силуети на мъртвите роднини. В българския забраната изхвърлен от кофата, когато водата от кладенеца на това текстообработката е мотивирано от факта, че "там, като ни родители гледат" (Kaluzh.).
Ами то служи като място на символични "хранене" духовете на предците, и зли духове, за да се гарантира, късмет и здраве да се увеличи богатството на икономиката, за да се запази чистотата на водата от кладенеца. През славяните в кладенеца хвърли част от Коледа, Нова година, Богоявление, Великден хранене. Western славяни така "хранят" душите на предците, в чешките села - пречистена вода.
Петдесетница добре украсена церемониални билки. евъргрийни сърбите декорирани добре за Коледа - за прибиране на реколтата. Поляците ден комуникация. Ахат и вечер Кръщението хвърлен в кладенеца и се излива свети сол "свят" вода - за защита срещу вредители. Навсякъде водата в кладенеца и в източниците е смятан за чудо в навечерието на Коледа, Богоявление, Великден и други големи празници: това се измива, поръсени сгради, замеси церемониално й хляб.
церемонии сватбата на славяните широко разпространен обичай довели до кладенеца на Булката на сутринта след първата брачна нощ. Булката ходене да донесе вода е от естеството на ритуала за изпитване и символизира въвеждането й в семейството на съпруга си. Според belobolgarskomu обичай, за пръв път в кладенеца на младите бе поставен до него парче сватбена торта, сирене и пари. Българи около кладенеца с един млад стрелба сватба воал, три контури около кладенеца, а след това тя се поклониха добре, мажат го с масло, хвърлен в яма царевица, хляб, пари.
В близост до кладенеца, и с помощта на пациентите и пречистена вода. Воден от новия добре измити децата си, така че те не плачи (Рус.) Фед безплодни жени (бълг.), Поръсени върху човек и животно, за да се предпази от вещици (Чехия).. Във водата, донесена от три кладенци, магьосница да видя болестта или този, който сложи магията. При лечението на пациент бяс доведе до кладенеца, ако той е видял в отразят добре, а след това може да се очаква да се възстанови, в противен случай заболяването се счита за нелечимо (Мекида.). Както хвърлят предмети, символизираща заболяването: грах, които втрива херпес, краста, вързани в кърпа (половината). три ечемичени зърна, които втрива ечемик на окото (Карпатите.). Чехи, вярвайки, че треска живо в кладенеца, добре говорил с това заболяване.
Подобно на други водоизточници (например дупка) често се обслужват добре място на момичетата погадаеш за бъдещето. На Коледа време момичетата са били хвърлени в кладенеца първата палачинка, хляб, kutyu, погледна в кладенеца и извика: отглеждане на заключване добре (източна и западна славяни).
Според фолклорни мотиви, кладенеца е начинът, по което води до един друг свят. В сръбските епични песни Крали Марко, по съвет на разклонението търси в кладенеца, знае часът на смъртта му.
Свързани статии