Ние често се опитват да разбера какво трябва да бъде истинска демокрация. В същото време, модел на работа на едно демократично общество, въпреки че много мило, е в границите на българската мир в относително близкото минало - сред казаците на Запорожие Sech.
Има няколко хипотези за етническия произход на казаците. Според първата, казаците - коренните жители на Централна България, с кола, отидете в неразвити земите на Дивия полета за най-добрите - или, по-правилно казано, за Privolnaya - живот. Някои историци дори са изтеглени от полу-легендарния казашки република Веке Киров ushkuynikov; в този случай, по време на поражението на Република в XV-ти век, по време на войните между Москва и Новгород Велики приблизително съвпада с първото писмено споменаване на укрепения казашки лагер в Долна Днепър, отнасяща се до 1489 godu.Po друга версия, популярна сред украинските културни изследвания, Сеч бяха украинските селяни, избягал в Запорожие от притеснението на полско-литовски магнати (Полша крепостничеството е регламентирала в 1496) .Istorik Николай Карамзин идентифицирани първите казаци с черкезите - един от номадски племена на злато Ordy.I, най-накрая, четвъртата теория: казаците са отделна под-етнос (Накиснете български, полски, украински, татарски културни и езикови елементи), който се формира на остров Khortytsya, че в бързеите Днепър, protogosudarstva уникален със своя собствена култура и политическа би sistemoy.Kak във всеки случай, ако вземем двете основни характеристики на етническа идентичност в началото на модерния период: религиозното и езиковото принадлежност - казаците изповядващите Православието (макар и много особен начин, например, почти никога не спазил та позиция), а известният писмото на казаците до турския султан, написани на руски, макар и с осезаемо влияние на южния диалект.
На острова Khortytsya
До средата на XVI век на мястото на Сеч дори не е трайно заселване - зимата казаци разпръснати с помощта на близки градове - Киев, Полтава, Chernigovu.Strogo казано, ако да признае Запорожие казашки квази-държава, тя не трябва да се сравнява с монархиите на съвремието, и който не е имал ясна граничи Улус на Златни номади, нито древни гръцки полис, които са живели в търговски и морски пътешествия.
За да стане казак трябва да отговарят на редица условия: да има и жена (по думите на Тарас Булба "Козак не нещо, което да се забъркваш с около жените"); принадлежат към православната вяра (в практиката доказателство за това е достатъчно, за да пресече); безпрекословно се подчиняват на вожда - в кампанията, както и решенията на кръга казашки - в мирно време. И, разбира се, изисква използването на оръжие, да се знае, казашки traditsii.V 1572 е създаден т.нар Регистрирани казаци, са обект на полския крал и получава заплата. За да се избегне объркване с казаците - субектите на Британската общност, наричан също Запорожие армия, започва да се наричат Сеч на Запорожие армия се нарежда. Въпреки това, всяко Представяне свободни всяка Monarch е чисто номинални; в турски кампании отиде, без да иска разрешение земята vlastey.Sechyu успя koshas - синоним на общността, която се състои от 38 kurens (няколкостотин казашките всеки) доведе до пушенето Atamans. Глава нарича кош кош, избиран за една година. Ако през следващата година не Атаман преизбран, той се завръща в родния си казашки традиционното опушване. През време на войната Koschevoi имаше неограничени правомощия. Символ на властта му е боздуган.
Животът и обичаите на Zaporizhzhya казаци ярко изобразени от Гогол в споменатата вече "Тарас Булба" са .Kazaki перчем - дълъг кичур коса, обръсната otroschennuyu на върха; го нарежете - тогава се справят Запорожец гроб обида. Правото да има такива Oseledets е нараснал само казак, за този знак на духовна и физическа зрялост; Интересното е, че в древни времена, пера също са скитски и сарматски voiny.Odezhda sechevikov - панталони и риза, шапка и палто. Според съвременната, през 1640 г. всеки казашки имаше джобен часовник, а на разположение само на богатите.
Православната sechevikov сложно съчетание с останки от предхристиянски вярвания. Специална чест на Хортица радваше лечители магове, така наречените "characterniki" или "zamorochniki" бойци, участващи в лечението и да ги учат бойно изкуство. Според легендата, този магьосник, в състояние да контролира времето и да започнете да говорите куршуми, е известният вожд Иван Serko, не са загубили една битка с turkami.Chto Що се отнася до култура, това е, разбира се, на казаците не са били неграмотни смелчаци, това, което те описват, например, Хенрик Сенкевич в романа "огън и меч": Спомням си, синове на един и същ Булба научили в семинарията, като минимум, знаейки, гръцки и латински.
Описание на военните тактики на казаците напуснал френския инженер Гийом льо Vasseur де Boplan, в служба на полския крал през второто тримесечие на XVII век.
Всяка есен, казаците отиде на поход срещу турците, като отмъщение за постоянните грабежи и нападения васали на султана - на кримските татари. 2 седмици построени 80-100 Choven (лодки) 50-70 души всяка. Надолу по Днепър; в устието на реката те бяха в очакване на турските галери, но казаците отидоха на море в безлунна нощ, през тръстиките в плитки води Днепър естуар, където османските кораби не се осмеляват да плуват. Два дни непрекъсната гребане - и казаците, се приземи на Turetchine, заловен плячка, бързо си тръгна. Шествието яде бисквити и варено просо; Choven ако някой се оказа пиян, той може да бъде изхвърлен зад борда: по време на акция винаги наблюдава Забрана.
Всички XVIII век България се движеше все повече и повече на югозапад, в кървави битки с обем на турците и техните васали на северното крайбрежие на Черно море. С премахването на заплахата от татарски нападения вече не са необходими и защитната границата на армията Запорожие. За държавната система на империята Екатерина е изградена на принципите на ред и рационалност в духа на Просвещението, някога неспокоен Сеч борец изглеждаше доста чужд елемент. В допълнение, много казаци подкрепиха бунта на Пугачов. Не е изненадващо, през 1775 г. с указ на Queen Сеч премахнати. Няколко хиляди казаци, които не желаят да се българското гражданство, а след това се върнете към Османската империя е принадлежала на устието на река Дунав, основана Дунавската Сеч, което е съществувало дори половин век, но не и почти сравними по мащаб с Запорожие по време на разцвета си. Trohvekovaya история весел "protogosudarstva" на остров Khortytsya е завършен.
Свързани статии