В края на 80-те и 90-те години на ХХ век в българската общност се появи отново медицински сестри. Тя се превръща в група от православни laywomen водени от свещеници, обединени, за да помогне на болни, сираци и възрастни хора, бездомници, на бедните.
Въпреки това се отбелязва, специален знак. Руска православна църква, най-накрая получи шанс да възроди традиционните благотворителни дейности и е имала значително, като че ли след това, "човешки ресурси", готови да го приложат. Повечето от хората на ръба на бедността и е "видим обект" за благотворителност. От Запада дойде потоп на хуманитарната помощ: храна, наркотици, ръкавица и пари при получаване и разпределение на Руската православна църква, която е получила голям кредит на доверие. Всички тези фактори са изиграли важна роля във формирането на първите общности на двете сестри на Mercy.
"Идеологически" мотивация за възникването им е завръщането в България святото име на великата княгиня Елизабет Фьодоровна, основател на Марта и Мария манастира на Mercy в Москва. Св Елизабет веднага придоби широка молитвено преклонение и любов на много православни жени, които прочитат живота си история и искаха да я подражава. Не без причина, много общности са възникнали в България носят името на този велик светец на ХХ век.
Заслужава да се отбележи, че първата общност на Сестри на милосърдието се появи на места, където дадения клас са имали значително представителство в Москва, София и Академгородок. Той дойде от неговата среда като активна православните неофити бяха сред организаторите на новите общности.
Александър Флинт, тогава директор на св. Димитрий училището на Сестрите на милосърдието, в интервю за списание "Boring Garden", признава: "Сега понятието" медицинска сестра "има известно объркване. Една от трудностите на момента - че това понятие всеки се прави тяхното значение. И ако се върнем в историята, ние трябва да разберем съвсем ясно: сестрата преди революцията - това е просто една медицинска сестра ".
Но сега, че името го върна, според AV Флинт има различно значение. Лекар по професия, и дългогодишен опит, той е добре запознат с лекарството, която се е образувала по време на съветските години. Следователно е ясно желанието си да се противопостави на "системата на здравеопазването, която съществува, друг - по-човешки, по-разумно". "Сестра, официално свързани с неговите задължения, сестрата на един християнин" и AV Флинт смята, че "сестрата - медицински специалист, но плюс специални емоционални и духовни качества."
За такъв прост "аритметика" той добавя: "Днес официално имената на лицето, като медицинска сестра, ние винаги обърка неговия статут. В края на краищата, в действителност, това се оценява име. И така се случи, че днес аз съм медицинска сестра, а утре ехидната. Защото аз съм болен днес и се насладете го прави, а утре те ми скучно и аз не искам да се справят с тях. И няма милост сестра всъщност вече не е така. "
Оказва се, че "медицинска сестра" - някои по-висок резултат, особено психично качества сестрата дадена от някой отвън, от външната страна. От вътрешната страна на една и съща ставка себе си "състрадателен сестра", а не "злонамерен", едва ли е възможно, най-малко с една малка част от целомъдрие.
Още по-интересно е признаването на AV Флинт, както и в съществуващата система на здравеопазване "има прекрасни сестри, които трябва да се постави паметник. Кой остана да работи, че работата с тежко болен. Те също са медицински сестри. Разбира се, те не са църква, но те са една медицинска сестра, защото те обичам болните и да се грижат за тях. И живота си за нея не е дадено. Тук те ще votserkovit ... ".
По този начин, идеален образ на медицинските сестри в много отношения все още е изготвен в Пирогов. Това е - един професионалист с "определено е чувствителен на сърцето", т.е. постоянен умствен капацитет за любов и състрадание към болните с него, но единствената разлика е, че по времето, сестрите бяха Пирогов churching. В крайна сметка, по един или друг начин, те преподава вероучение, а не на курс с рязане на изслушване на тема "Духовните Основи на утехата", който се чете в православната медицинско училище.
Въпреки това, духовните качества на сестри на милосърдието и "духовни основи" дават на хората духовно съдия. Съсредоточете се само върху достъпни, и хляб.
Според правилата на православния аскетизъм, нашият "чувствителни", суров сърце - много ненадежден "тяло", дори и ако човек се бори с кипяща страст му. Него като център за психо-емоционален живот не може да изиска "неизбежността на" постоянство, ако човек не е достигнал святост. Неговата прекомерна и постоянна принуда за състрадание и любов към пациента твърде много за тези, които просто ангажира с него. "Деликатен Heart" е изпълнен с умствени и физически влошено здраве.
А. В изказванията си, Флинт многократно е посочен проблемът за СИВ и сред медицинските сестри. Напоследък тази тема е била обект на интензивно обсъждане в Сестринството на Свети Архангел. царствен мъченик Александра Фьодоровна. Изглежда, че разпространението на СИВ сред тези, които са немощни всичко възможно, за да оправдае "такъв висок ранг", не е случайно. Тя може да бъде причинено от неправилно аскет настройки, които по невнимание (като "вътре" и "вън") продиктувано изчислява ранг.
Това не се случи, така че отново сме на "милостиви сестри", които мечтаеха за XIX век? Изискванията за модерни сестри на милостта са различни от тези, които са залегнали в Хартата на първия - Светата Троица - общността на Систърс ъф Мърси? Може би само на факта, че "преданост", за да замени "churched" в тях.
И още нещо. Ако общественото съзнание от края на 80-те - началото на 90-те години ", понятието" милост "(състояние на ума) и" благотворителност "(работа за другите) са лесно объркани в съзнанието, че за тях през последните 15 години, най-сетне, да се изправи и да се разделя ,
Благотворителни дейности в България е получила правно основание, макар и далеч от съвършенство. Благотворителни организации са широк кръг от обществени, допринася за реализирането на граждански права и свободи. Специализация им различни: помощта на определени групи в неравностойно положение, в подкрепа на науката, културата и изкуството. Но прословутия "Милосърдие" е получила, както подобава на българската интелигенция. Според Игор Карлин: "Ние няма да туриш светия парада и размахвайки го като знаме пред празен ход публично. Нека да е в сърцето ми. "
В масовото съзнание на концепция за "благотворителност" и "благотворителност" на църквата не само не е решено, но още по-преплетени и объркани. Трябва да посочите само някои лъскави заглавия, слогани-добрия случай, в професионален смисъл, Православни медии, като например уеб сайта и списанието Miloserdie.ru "Скучен Garden": "Започнете деня с милост", "Mercy - не мъжка работа" "? историята на взаимопомощ "," Анали по милост. "
Но най-важното е, че идеята на столицата "на Института по Сестри на милосърдието" в други градове и отдалечени места, често се интерпретира по свой начин, защото не всички се съгласиха с "православна-професионален" му концепция. При липса на религиозни определения, които изясняват позицията, задачите и заглавието на Систърс ъф Мърси и tirazhiruyutya изобретил псевдонаучни "Законите на създаване и функциониране на сестринството на милост." Има и други тревожни и болезнени симптоми. Хората енория творчество генерира разнообразни домашно приготвени "редици", "обеща" и "степен на посвещение" и дори "пускане" сестри. Създадена манастира и сестринството, които се вземат в сестри на милосърдието на "Марта и Мария ранг" в "адаптирани" форма, независимо от факта, че това е временно, одобрен само за Марта и Мария манастир на милосърдието в Москва. И това въпреки факта, че няма "Сестри на милосърдието" не се е случвало!
Необходимо е, най-накрая, да се чудя дали да не се поставят на куката, връщайки се от забрава заглавие на медицинските сестри в стила на "православен" Ретро сега прави възможно да го тълкува по всякакъв начин? Време ли е да сериозно да повдигне въпроса за сестрите на милосърдието, и - все по-често - на служението на жените в обсъждането на църковно-широк, в съответствие с традицията и, преди всичко, да каноните на православната църква?
Свързани статии