"Защото всеки, който има, ще се даде, и изобилие; а от тези, които нямат, ще се отнеме и това е" (Матей 25:29).
Думите "всеки, който има, ще се даде, и изобилие, но от тези, които нямат, ще бъдат отнети и че има" (. Мат 25:29), Спасителят каза притчата за талантите.
В притчата като символ, използван от най-голямата парична единица, използвана от евреите в библейски времена - един талант, който е 3000 шекела. Тегло на злато или сребро еврейски талант е равно на 44,8 кг. Това ясно показва голямото значение, което има всичко, което Бог дава на човека.
И това дава господин техните роби определено количество талант. Един - десет, на друг - пет, третият - един. Той даде парите на слугите им позволяват в обращение, и че тези таланти донесоха останалите таланти.
При същите таланти в най-общ смисъл се отнася до:
- функции на данни от човешки образ, възлизащи в него образа на Бога.
- Естествен талант: интелигентност, креативност, морални и естетически чувства, телесна сила.
- външни стоки: власт, богатство, класиране - на всеки според способността му, т.е. както на капацитета на всеки, за да ги използвате, за да се прославят от Бога, а не за себе си.
След изтичане на времето господарят на тия слуги дойдоха и прегледа сметката с тях (Матей 25: 19). И резултатът е, че този, който е получил петте таланта, натрупан до тях още пет таланта. На този, който има десет, спечели още десет. И този, който е получил един талант и погребан таланта ти в земята, така че да не се губи. И когато г-н върна, той го върна, като каза: - ". Тук ми дадоха един талант, ще се върне"
За увеличаване на богатството
В Евангелието съвсем ясно проведе на идеята, че всичко, което е дал на човека от Бога, трябва да бъде трудно да се размножава и да я занесе на Бога ( "затова, че трябва да са депозирали парите ми на банкерите, и когато си дойдех, щях да взема своето с лихва" Матей 25: 27 ).
Отговори на очакванията господар само двама роби. Третият погребан талант в земята и скри господаря си (Матей 25: 18). Под земята е необходимо да се разбере таланта на собственика: той, са убити таланти, дадени за него, или да ги плаща за себе си: да отговарят на гордост и амбиция, измама използва само за собственото си обогатяване. Той не донесе господар.
Първите две робите са били правилни. Те използват Божията благодат и произведенията му са се умножили са получили. Всеки, който, без да прави по Божията воля, за да се запази и да се размножават талант дава на него, и да получите повече щастие в небесното царство (всеки, който има, ще се даде).
Тези, които мързел и небрежност съсипа му се даде възможност или пропиляна тях заради напразно, Божиите осъдителни цели, ще се снишиш до преизподнята, и следователно ще загубят дори това, което беше през живота си (отнето и това е).
Бог знае колко много хора, които трябва да използвате колкото се може в полза на, и в съответствие с тази акция си подаръци, от които пет таланта, на кого две, който е само един. Божията благодат не ограничава свободата на човека, не нарушава своята същност, няма да се провали всичко на едно ниво. Бог обича всички като баща, той дава даровете му, в съответствие с човек, който не може да бъде в разгара на обществена услуга, която може да бъде полезна за в близост до по-ниска степен. Тъй като цялото тяло е око, а не на ухото, и в Църквата, не всички владетели и учителите. Но често се случва, че човек по-малко талантлив работи по-трудно, кой е по-талантлив, но мързелив. Притчата на Христос и учи, че някой е получил повече, с още повече и от нея се изисква, но и този, който е получил малко, също така ще даде отчет. Хората наистина bectalannyh няма Бог "иска всички хора да бъдат спасени" (1 Тим 2: 4), И така дава всеки поне един всеки талант като средство за спасение.
В притчата за думата "талант" множеството на всички добри неща, дадени от Бога към човека - както физическа, така и психическа, или духовна благодат. Материал "таланти" - това богатство, благоприятни условия за живот, благоприятен социален статус и добро здраве. Умствените способности - светъл ум, добра памет, разнообразие от умения в изкуствата и занаятите сфера на труда, дара на красноречие, смелост, чувствителност, състрадание и много други качества, които са присъщи на нас от Твореца. В допълнение, с цел успешно прави добро, Господ праща да ни помогне различни подаръци на благодатта. - духовен "таланти" За тях пише св. ап. Пол:
"За всеки е дадено на проявяването на Духа за благото. Един от тях е дал от Духа да говори с мъдрост, а на друг да говори със знание. към друга вяра. на друг изцелителни дарби. друг да върши велики дела, друг да пророкува. Всичко това се върши от един и същи Дух, който разделя на всеки поотделно, както пожелае "(1 Кор 12 :. 4-11).
Всеки човек трябва преди всичко да се чувстват това, което се обажда. Професия често е просто начин за хората да печелят пари. В идеалния случай, разбира се, на професията трябва да се обадите на лицето. И ако някой от своето призвание в живота не е намерен, то е, най-общо, проблемите на живота.
Ако има някаква мечта, ако имаш мечта да стане представител на дадена професия, е необходимо да се използват всички възможни усилия, за да се реализира тази мечта.
Човек най-лесно да изпълни съдбата си чрез дейността на призвание. Призования и таланти са различни.
Това е, от една страна, преките раздаване Светия Дух, тези харизми, които първите християни са богати (даровете на пророчество, езици, изцеление, и т.н.).
На второ място, това е способността да се появи в обществения живот (Oratory, организационни, образователни, творчески и т.н.), и лично (брак, девствеността, бащинството, майчинство).
Професия - е, на първо място, вътрешния глас на човек. Родители, роднини, дори изповедника, те може да ви посъветва нещо, но те не трябва да се реши за един човек на собствената си професионална съдба. Следователно, лицето трябва да направи такива важни решения, като брак или приемането на определена професия. Това е въпрос на личен избор. Вие не може да се обърка.
Тази притча ни казва, че човек трябва да си таланти, неговите способности да бъдат използвани, за да се възползват други хора, а не само да ги запазите за себе си. Бог не се нуждае от човешки случаи надвишава правомощията си или способности. Въпреки това, тези таланти са дадени за тях, налагат отговорност. Човек трябва да ги "размножават" в полза на Църквата, съседи, както и че е много важно да се култивира добри качества.
Изискването доклад за таланта си, че Господ също така показва, че Неговото Второ пришествие идва "за дълго време", т. Е. няма да бъде толкова бързо, колкото мислех, като някои студенти. Това е напомняне за предстоящо и неизбежно за всеки съд е много важно за пълното и правилно разбиране на смисъла на притчата: "И тъй, бдете; защото не знаете ни деня, ни часа, в който Човешкият Син иде" - г-н връщане изведнъж и изисква доклад от слугите си. Господи, по всяко време, за да попитам за вашата духовна дейност (Мат. 25, 14-30).
От ефективността на използването на таланти
Бог дава на всеки човек нещо, което е неговият талант, дар от Бога. Тези таланти са различни, но всички те трябва да дават плодове, и Господ не ни съди по това колко сме внесли плодове, но от начина, по който реагира на този наш талант.
Няма човек, който да не е получил нищо за Бога. Така че това, което ни е дадено от Бога, то е дадено или да ни е дадено стопанство и пазено, но за нас, за да споделя това с хората. А талант може да бъде много по-различно. Това не е непременно някакви артистични таланти. Това може да бъде само таланта да бъде добър човек, или таланта да бъде майка. Или пък може да е талант, за да могат да се правят пари. И в този случай, ако човек има много пари, тогава той трябва да споделяте с други хора
Всички удобства създание ограбва смърт на едно лице; сила и умствени и физически способности, ако хората не ги използват често изчезне постепенно от място, което липсва, така че в края на живота често хората само си въобразява, че той ги притежава, а в действителност вече се превърна в състояние да не работят. Така че това е изпълнено думите на Христос: "всеки, който има, ще се даде, и изобилието, а от тези, които нямат, ще се отнеме и това е" (Матей 25 :. 29). Ние често виждаме, че на мястото на човек, способен и талантлив, но мързелив, става друг, по-усърдни и по този начин обогатено с талант, отнет от първата. Ето защо св. Йоан Златоуст казва: "Кой има дара на думи и учения за благото на другите, и не ги използвате, той ги най-добрият подарък унищожена. Така че, нека да слушаш думите, че докато има време, ще придобият за таланти, защото ако няма да има мързеливи и нека живеят becpechno, тогава има никой няма да ни помогне състрадание, ако се хвърли реки от сълзи. Вие сте не по-лошо от това, вдовица, не по-ниска от ранга на Петър и Йоан, които са били на обикновените хора не са образовани. Ето защо Бог ни е дал дара на словото, както и на ръцете и краката, и телесни крепостта, и ума, и разбирането, че всичко ни се консумира за нашето собствено спасение и за доброто на нашия съсед. Думата се нуждаем не само за някои химни и благодарност, но и за преподаване и успокояващо. Ако е така да ги използвате, а след това се конкурират на Господа; но ако Напротив, - дявола "
В притчата за талантите е приложимо за всеки човек, но също така и на отделни народи и човечеството като цяло не само. Трябва да признаем, че човечеството е направена като роб, който не само не успя да се съобразят с волята на капитана, но също така се срещна неговите упреци и обиди: (. Матей 25:24) си строг човек; жънеш, където не съм сял, и събираш, където не сте пръскал. Както можете да видите тук агресивно настроение в света днес.
Това повдига въпроса, удивителен знак "Човечеството на бъдещето ще се срещне в света на съдия? В това, че е платил много подаръци и благословии, дадени от Бога, и тези, богати на творчество, което в изобилие са хората? "
Така че е твърде късно: "Но първо търсете Неговото царство и Неговата правда, и всичко това ще ви се прибави" (Матей 06:33)..
Притчата ни учи, че е необходимо да се ускори, за да прави добро.
Някои казват: "Ние не можем да направим добри неща!" Но св .. Йоан Златоуст, тъй като се противопоставиха на този: "Ако не разполагате с злато, Донесете медна монета. Не забравяйте, че урокът от лептата на вдовицата е повече съкровища на богатите. Ако не разполагате с монети и малки, даде жаден чаша вода, и за това ще получите чаша небесното царство. И ако не можете да направите това, и след това да се молим за хората
Ние винаги трябва да помним, че днес принадлежи на нас, и какво ще бъде утре - загадка, която никой не знае!
Светото Евангелие на Матей с тълкуването на светите отци www.azbyka.ru
В притчата за талантите, проповеди и беседи митрополит Антоний www.mitras.ru
Александър А. Соколовски
Свързани статии