Вяра - основният принцип на религиозно съзнание. Вярата е вяра в реалното съществуване на свръхестествени свойства, отношения, същества.
Всеки човек е присъщо известно религиозно чувство, се различава от всички други емоционални процеси.
Уникалността и неразбираемост на религиозното чувство има причина.
Главната особеност на религиозните чувства, е, че те са насочени към илюзорно обект.
Религиозната вяра е в челните редици на религиозна идеология, всички богословски доктрини са в основата и поддържане на вярата.
Основната цел на литургичната практика - с помощта на различни средства, въздействието върху хората, за укрепване на вярата в Бога.
Концепцията на вярата включва две взаимосвързани елементи:
3. Концепцията на религията и нейната специфика
Религия - сумата от индивидуалните преживявания.
- усещането за абсолютна зависимост.
- връзката между продукта "I" и Бога "(Киркегор)
- нивото на подсъзнателни и свързаните с него дейности "I" (Фройд)
- в резултат на мислене ", философства дивак" (Спенсър)
Подход към религията като чисто индивидуално.
За да се разбере индивидуалното съзнание, че е необходимо да се разбере обществото, в което съществува на индивида.
Религия последователен начин на мислене на епохата.
Всеки нововъзникващите и като корен религията е в този смисъл социалната продукт.
Религия играе важна роля в обществото на всички етапи на неговото развитие. Това е като религиозна идеология и религиозни институции
Религиозен идеология - набор от идеи за Бога, света като цяло, природата, обществото и човека, по-специално разработен от теолози.
Модерен религиозна идеология включва:
3.bogoslovskie концепция за икономика, политика, право, чл.
Теология - набор от религиозни доктрини за същността и действията на Бога.
Религиозен идеология не винаги е правилно, и се определи въздействието върху човешкото поведение и по този начин хода на общественото развитие.
Когато публични, частни, реални интереси са в разрез с преобладаващото религиозна идеология, последният престава да бъде определен ръководство за действие, и се появява само в проповедите, които не се прилагат на практика.
В много аспекти на религиозната идеология й позволява да играе в историята на обществото противоречива роля.
Вярващ в религията се отказва през цялото време, религия за него - това е сферата на съзнанието, което решава всички тайни на Вселената, елиминира всички противоречия на мисълта и болката отшумява смисъл, това е сфера на покой и мир.
Бог е началото и краят на всичко, всичко идва от Бога и всичко се връща към него. Бог е в центъра, което прави живота на всички. Религиозният вярващия се поставя в определена връзка с Бог, и тези отношения поглъща всички други отношения.
Религията е безплатен, а самоцел, така да се, че крайната цел на връщане на всички други цели. Всички религиозни хора вярват, че религиозното съзнание - това е област, в която те имат истината в религията им е тяхното достойнство и празник на живота си.
Религия - продукт на божествения дух, а не човешки откритие.
Резултатът от божествения експозиция на човека и дейността на Бога в човека, т.е. първичен декларира определен нематериален духовното начало.
Невярващият признава основният източник на материята, което е основа за генериране на материята и предопределят съдбата си.
Религия, като признава съществуването на Бог, вярва, че човек може да знае само това, което Бог дава.
От гледна точка на неверниците душата - е ангажиран духовността, но лишени от свобода.
Наука улавя област на знанието, и религията - това е само чувства.
Всички религия е нищо друго освен фантастично отражение в съзнанието на тези външни сили, които контролират тяхното ежедневие мъжки, отражение, в които наземни сили поемат формата на свръхестествено. (Engels)
Религиозно-religare: с нас - се свързват
Религия - идентифицирането на Бога и на опита на комуникация с него (модерна интерпретация) / positing определен трансценденталната и връзката му с трансцедентното.
Религията е цяло образуване на комплекс изглежда като комбинация от няколко елемента:
4. Религиозен soznanieReligioznoe съзнание - е участието на определени религиозни идеи и ценности, както и принадлежността към определена религия или религиозна група.
Човекът смята себе си за вярващ, а самият той смята за определена религия: Аз съм будист и аз съм православен. Членовете на една религиозна група се определя също така, например: ние сме мюсюлмани. Това е колективно ниво на религиозната идентичност.
Религиозно съзнание може да се генерира в човека в различни периоди от живота и при различни обстоятелства. Това се случва чрез включването на дадено лице в религиозните нагласи и възприятия от религиозни идеи, ценности, емоционални норми. Най-често, религиозното съзнание е повлиян от семейната среда (възпитание в религиозно семейство) и местната околна среда, както и под влиянието на религиозни учители и проповедници.
Религиозно съзнание е един от най-старите форми на социално съзнание, и е ясно, подчинение на неговите специфични социални и исторически условия. Религиозно съзнание е водеща форма на общественото съзнание за повече от две хилядолетия, докато Просвещението. С развитието на науката, философията, чувство за справедливост, морал, религия и е много по-ниско от своите позиции. В структурата на религиозното съзнание, са основен елемент на религиозните чувства. Религиозните чувства - емоционална нагласа на верните да се признае на обекта (Бог), всичко, което е свързано с него: място, дейност, отношения помежду си и към света, в tselom.5. религиозен култ
За поклонение означава ранг като молитвен дом за богослужения, религиозно изкуство (архитектура, живопис, скулптура, музика), различни религиозни обекти (дрехи, посуда). Религиозен сграда - най-важните средства kulta.Rezultatom поклонение е предимно удовлетвореността на Reli-ТА има нужда от съживяване на религиозно чувство, съзнанието за постижение. В съзнанието на вярващите с помощта на култовите дейности играе религиозна образност, символи, митове, да се назначи подходящото emotsii.6.Religioznaya moralReligioznaya морал - набор от морални концепции, принципи и етика, които се появяват под прякото влияние на религиозния свят. Твърдейки, че моралът е свръхестествено, божествен произход, проповедници от всички религии проповядват като по този начин вечността и неизменната му морални правила, тяхната вечна, отвъд клас характер.
Свързани статии