94. Този, или че нещо е в нашите очи определена стойност бла Годар не само своите обективни свойства, но също така ни otno-sheniyu към него, който да обединява и възприемане на тези свойства, и най-вече нашите вкусове.
По този начин, можем да кажем, че стойността - това е субективно-обективна реалност. Ето защо, като се аргументира, че никой счетоводство за вкус, наистина за тях през целия си живот на хората спорят, защитата на правото на приоритет и целта е вкусът му. "Приятна kazh-ди призовава какво му доставя удоволствие, красива - че той е бил само като добър - това, което той оценява, утвърждава, че е това, което вижда обективна стойност" 95. Излишно е да казвам как значителна стойност решения за RA-разумно да ориентация на човека в живота.
Култура и цивилизация
Известно е, че около смисъла на думите "култура" и "цивилизация" съм съществува дебат, понякога намирането остър. Рядко, който обърка тези думи, когато контекстът е недвусмислена, макар и понякога с пълно основание да ги използват като синоними: те са толкова тясно преплетени. Но между тях има не само прилики, но разликата в някои аспекти, дори и в размер на враждебна опозиция.
За разлика от първите, които въвеждат на културата на цивилизацията Кант, отколкото по същество се изясни този проблем. Преди това, в рамките на културата, за разлика от природата, за да се разбере всичко, създадено от човека. Така че аз постави въпроса, например, на IG Хердер, въпреки че още тогава беше ясно, че много хора в работата си не само лошо, дори много лошо. По-късно, след като изглед на културата, оприличава перфектно работеща система и професионални умения, но не се взема предвид, че професионалният, т.е. с голямо умение, а други могат да убиват хора, но никой не бих нарекъл това зверство фено-menom култура. Това Кант разрешили проблема, и гениално проста. Той определи културата като един и само това, което служи за доброто на хората, или по своята същност хуманистичен: хуманизма и духовността не е вярно култура.
Въз основа на тяхното разбиране за културата, Кант с цялата странна кост контрастира "култура на умения", "образование култура", но чисто външно, "технически" тип култура той нарича цивилизация-ТА. мислител, един мечтател гений предвиждаше бързото развитие на цивилизацията и го взеха с аларма, говорейки за изолация от цивилизацията културата: културата напредва по-бавно. Това е ясно вредно дисбаланс носи много неприятности народи по света: цивилизация, взети без духовното измерение, води до риск от техническа самоунищожение на човечеството.
Свързани статии