препис
1 МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА на Руската федерация Министерството на образованието на Ставропол EDGE Ставропол държавен педагогически институт по образование на междуетническо общуване Учебник Ставропол НА
ако ($ това-> show_pages_images $ PAGE_NUM док [ 'images_node_id'])
10 народна педагогика е колекция от образователна информация и образователен опит, запазена в фолклорни, обичаи, детски игри и играчки и т.н. Ethnopedagogics наука от опита на масите за повишаване на младото поколение, за възгледите си на преподаване, педагогика, наука за живота, на семейството педагогика, семейство, племе, народ, нация. Етническа педагогика изследва характеристиките на националния характер, формирани под влиянието на историческите условия, продължава през системата на народната просвета и се развива заедно с условията на живот, заедно с педагогическия културата на хората, както и народната педагогика опита на хората в образованието на децата. Педагогика на международната комуникация разглежда съвкупността от педагогически познания за същността на културата на междуетническите комуникация, начини и методи за неговото формиране и развитие. По този начин, обучението по "Педагогика на междуетническо общуване" е самодисциплина фокусира върху изучаването на културата на междуетническо общуване. Лекция 2. Актуални въпроси на формиране на култура на междуетническото общуване в Ставропол Територията Всички сме различни, всички сме равни (надпис върху знамето на Европа) Последната и половина десетилетия, светът като че ли луд с враждебност, конфликти и омраза на расова, етническа или верска основа. Човечеството стана свидетел на чудовищна жестокост. Достатъчно е да си припомним събитията в Ълстър, Босна и Херцеговина, Македония, Косово, Палестина, Ирак, Афганистан. Русия също не е останал настрана от етнически конфликти: в страната и сега хората умират всеки ден. Защо? За какво? Светът потръпва не само ужасите на местните войни, но и от широко разпространеното вълна от тероризъм Междуетническа толерантност в Русия започва да се развива бързо, особено през последните години: убийството на дете на афганистанската националност в Санкт Петербург, погромите в Москва пазари, нетърпимостта на много Кубан казаци да turkam- Meskhetians, които са били принудени да напуснат Русия и да се премести масово в Съединените щати, нова фраза в Министерството на вътрешните работи съобщава "лица от кавказки националност", черни ученици бият националистически партии gruppirovo , Забраната на строителството на храма на Харе Кришна и т.н. Всичко това и по-широко покритие на всички канали Russo 10
13 Едно от предизвикателствата в региона Ставропол, както в региона Краснодар е арменски проблема актуализира под влияние на двата ендогенни и екзогенни фактори. За арменския народ в началото на XX век, а се оказа, че е крайно време от най-трудните изпитания. Исторически погледнато, че миграционни вълни на арменци в Северен Кавказ, включително в района на Ставропол, свързани с влошаването на политическата ситуация в местата на бившия им пребиваване. Сложността на ситуацията се крие във факта, че арменците в родината са ангажирани предимно в търговията, сферата на услугите, т.е. не-производствени сектори. Физически е желанието им за разследване на случая и в новите места на пребиваване. Но тук желанието си да влезе в конфликт с интересите на местните жители. Според официални данни, през последния период на постоянно пребиваване в страната на арменците пристигнали. Но реалната цифра е много по-висока, тъй като по-голямата част на пристигане не се прилага към услугата за миграция, живеещи с роднини, независимо преговаря с управление на училища или образователни органи за приемане на децата в училище, търси начини за използване на медицински и други институции. Вторият по големина етническа група в района на Ставропол са Dargin. През последните години броят им в региона нараства Ставропол, и те станаха четвърти етническа група в провинцията. Dargins живеят предимно в селските райони, особено в Neftekumsky, Levokumskij, Budenovsky Arzgirskom, Apanasenkovsky, Novoseletsky райони. В област Neftekumsky Dargins вече съставляват една трета етническа група, следващата най-големият от живите по тези земи Ногай, които започват преса. Ногай Dargin помисли как временно пребиваващи лица, които дойдоха в степите в търсене на работа, но много от тях вече обмислят Dargins източните райони на Ставропол дома си: техните деца, второто поколение расте Dargin тук са родени и отгледани. Тревожен е на нарастващите конфликти с Dargin Ногай и хора от други етнически групи. Бързото увеличаване на населението, т.е. рязко естествен прираст на населението, прави да напуснат селата си и чеченци. Към това можем да добавим и липсата на развитие на инфраструктурата в Чечения, липсата на модерна производствена е по-традиционни индустриални центрове. Всичко това прави чеченците да си търсят работа в района на Ставропол, което също води до отрицателна реакция на местните жители. Тъй като този кратък преглед на националните проблеми на територията Ставропол е доста. Властите Ставропол ръб отделяме голямо внимание на стабилизирането на международните отношения, идентифициране огнища латентно етническо напрежение и 13
14 да им попречи да прераснат в междуетнически конфликти, но, въпреки това, проблемът за формиране на култура на международния диалог остава нерешен в нашия регион. За да се стабилизира международните отношения и образование на културата на международния диалог сред населението в региона са различни центрове, асоциации у дома на "Приятелство" и други обществени организации. Така че, в Кисловодск като културна институция е създадена междуетнически център "Дружба", който е най-големият в провинцията. Целите на Центъра са: обединяване на представители на всички националности на града на базата на взаимно уважение и сътрудничество; съхраняване и развитие на културните традиции; развитие на толерантност в мултиетническа среда. Основната стратегическа цел на центъра е да се предотврати междуетнически конфликти, поддържането на мира и хармонията в мултикултурна града. С директен съвети и организационна помощ на Центъра в Кисловодск създадена национална общност: арменски "Krung" грузински "Ивери" Карачаево "Алън" славянски "славяни" Осетия "Iriston" гръцки "Patrida" Abaza "Abazashta" народите на Дагестан "Дагестан" и черкезки "адиге-Khasa". Взаимен представителство на етническите групи, един срещу друг, пълен с погрешни схващания и негативни образи. В същото време, очевидното е желанието за етническа арогантност често се дължи на незачитане на етническите ценности на други хора. Като се има предвид последната център "Дружба" активира междуличностни, междукултурния диалог, социалния диалог, което намалява растежа на националните предразсъдъци, религиозни сблъсъци и конфликти. Центърът работи в тясно сътрудничество с Министерството на националности и работа с обществени и религиозни асоциации на Съвета по икономически и социални сигурността на територията Ставропол, участва в разработването на основните направления на националните и регионалните политики в региона. Ефективна опит в работата с националните културно-асоциации формира и в Пятигорск Къща на приятелството. В момента работи в следните области: - подпомагане на възстановяването и развитието на традиционната култура и обичаи от всички етнически групи и етнически групи; - развитието на ефективен диалог между различните диаспори в различни етно-културни асоциации; - прилагане на принципите на омиротворяване; - обучение на младите хора в дух на етническа толерантност, интерес и уважение към различните национални култури. 14
15 Най-важната цел на всички дейности на Дома на дружбата в Пятигорск развие състрадание и уважение диалог, в който да се изгради и укрепи междуетническите отношения. От особено значение са дейности като ден на националните култури и литератури (Армения, Беларус, Гърция, народите на Дагестан, полски, руски, украински, татарски, Осетия); национални празници; годишнини и паметни дати; Терек казаци-та годишнина от основаването. Дейност Приятелство House има традиционен kulturnoprosvetitelskuyu ориентация, която може успешно да се използва срещите, дискусии, концерти, литературни-музикална композиция, креативност вечер. Важен аспект от създаването на отношения с Руската федерация и републиките на страните от ОНД, където майчина етнически групи диаспори в Пятигорск. По време на работа на такива асоциации бяха определени области и форми на работа, свързани с оптимизирането на междуетническите отношения в региона: - създаване и подобряване на домове и приятелство центрове (Ставропол, Пятигорск, Кисловодск), трансфер (лизинг) национално-културни асоциации на сгради, за да създават културни центрове ( арменски, немски, иврит, гръцки, народи Дагестан, полски и т.н.) .; - представители на участие диаспора в научни конференции и форуми мироопазващи: - Международен конгрес "Мир в Северен Кавказ през езици, образование и култура"; - Фестивали на руските градове на кавказката минерални води; - Междуетнически Среща "за състоянието на националната рамка на политиката в Северен Кавказ"; - Ставропол региона по пътя към култура на мира и културата на световния феномен на модерната епоха; - Култура на мира и толерантността в стратегията на открито образование; - Регионална Студентски форум; -Kraevoy кръгла маса "Чрез култура към хармонизирането на междуетническите отношения"; - Регионална кръгла маса на тема "Кавказ е нашият общ дом", "Ние живеем заедно", "Чрез култура към хармонизирането на междуетническите отношения"; - Научно-практическа конференция на тема "етнически конфликт: експертиза, прогнозиране, технологични решения", "Етнически конфликти и тяхното решаване"; - срещи за обучение и информационни семинара "Начини за предотвратяване на междуетническия конфликт в Ставропол 15
16 Територия "," Младежта за мир в Северен Кавказ "," Първата стъпка към разбиране "," Младежта и асоциации на CMS и KCR "; - обучение на мениджъри и членове на националните културни автономия, национални и културни общества, представители на обществени организации на специални курсове и семинари, курсове за обучение: - "конфликти в мултиетнически пространство: предотвратяване и управление"; - "Проблемите на междуетническите отношения в региона Ставропол и мерки, насочени към тяхното хармонизиране в съответствие с цялостна програма за хармонизиране на междуетническите отношения"; - "Проблемите на междуетническите отношения в региона Ставропол и мерки, насочени към изпълнението на" всеобхватна програма за хармонизиране на междуетническите отношения на територията Ставропол "; - ангажиране диаспори до значителна граница и регионални събития, насочени съдържание: - Ден на област Ставропол, дни и годишнини градове Ставропол територия; - творчески конкурс за най-добра емблема на CMS; - Десетилетия на националните култури, честването на национални празници; - Спортни игри градове в южната част на Русия и ОНД; - Регионална Telethon "Национална кухня"; - Регионален фестивал на кулинарията; - гала концерт на фолклорни групи, посветена на 60-годишнината от Регионалната камара на народните изкуства; - Фестивал на изкуствата "Кавказ е нашият общ дом"; - фестивал "Децата на Кавказ за мир в Северен Кавказ"; - конкурс за млади изпълнители (град, регионално, всички руски). По този начин, с тези направления и форми на работа на органите на територията Ставропол предупреди етническото напрежение в региона, с цел насърчаване на култура на междуетническото общуване в населението. Лекция 3. Етнос като sotciokulturnaja Хората реалност, или етническа принадлежност (в гръцки и означава "хора") е един от основните понятия на науката народи т е н о л о г и ф. Концепцията за "етническа принадлежност" се третира като исторически корени в определена област стабилен набор от хора с общи относително стабилни особености на езика, културата и манталитета и съзнанието на нейното единство и различия от други подобни предприятия (самосъзнание), фиксирани към името самостоятелно на. процес 16
18 територия Всъщност, всички етнически групи има определена област. Но в бъдеще може да се промени мястото на представителите на техните местообитания. Историята се развива преселение на народите. Сега има хора, които не разполагат с постоянна тяхна територия (Рома). Много хора в живота ни, а не където са живели предците им. В диаспората (извън историческата си родина) е много английски, ирландски, руски, евреи, италианци, германци и др. Най-разпадането на СССР доведе до факта, че много от нейните граждани са "в изгнание". Въпреки това, хората, които живеят в различни части на земното кълбо, може все пак да бъдат съзнателни за себе си като принадлежащи към едни и същи хора. Историята на Русия отдавна еволюира и се развива като многонационална и на няколко страни. В продължение на векове в Русия са сложни процеси на взаимодействие между различни етнически групи, което доведе до объркване или асимилация на отделните нации. Руската история е история на много народи, обитаващи го. Въпреки това, в нашата историческа наука, и в училище учебници по история преобладава slavyanotsentristskaya концепция представляващ руската история главно като историята на руския народ. История на другите етнически групи считат само дотолкова, доколкото това е в контакт с руската история. Изображение на мирен, творческа дейност на много народи на Русия да засили руската държава притежава повече от скромно място в нашите учебници. Наистина, руската история е богата на събития и известни личности. Това, както и Александър Невски, Дмитрий Донски, и Петър, и Михаил Кутузов, и Георгий Жуков. Всеки ученик е запознат от детството с тези имена, но поради други народи имат не по-малко значими фигури в учебниците почти не се споменава. Културата на междуетническото общуване предполага познаване и уважение не само за собствената си история, но и за историята на други народи. Въз основа на това, че е необходимо да се преразгледа концепцията за учебниците по история, така че те обхванати от историята не само на руския народ, но и на други народи на Русия. Език развитие до голяма степен зависи от нуждите на етнически групи в развитието и предаването на тяхната култура от поколение на поколение, което от своя страна зависи от нивото на развитие на националната идентичност и етническа идентичност. 18
20 Най-важната особеност на традиционната култура на своя синкретизъм, изразено главно в целостта и неделимостта на трите форми на култура на живот, обществото и отделния човек. Друга съществена особеност на традиционната култура е безусловно придържане към традицията. Структурата на съществуване и начин на живот, митове и ритуали, нормите и ценностите на традиционната култура са стабилни, твърди, неприкосновено и предава от поколение на поколение, като неписан закон. Това е миналото (под формата на закона на предците мит) обяснява в традиционната култура на настоящето и бъдещето. Водещи в традиционната култура е на принципа на единство на света, заедно с разбиране на природата като живо същество. Man традиционна култура поддържа постоянен диалог с природната среда. Това не се фокусира върху завладяването на природата, и да си сътрудничат с него. Необходимо е да се направи разграничение на понятието "национална култура" и "етническа култура". Етническа (фолк) култура е част от националната култура, най-древната му слой. Тя обхваща главно в сферата на всекидневния живот, и е носител на "потомствен обичаи". Чертите й се виждат характеристиките на фолклор, занаяти, традиционни лекарства, дрехи, храна и т.н. Следователно неговото друго име народна (preliterate) култура. Той изразява вековния опит на поминъка на хората, устойчиво селско стопанство в определени условия на околната среда. Не случайно той е до голяма степен запазена в провинцията, отколкото в града. Но националната култура не може да бъде намален до етнически. Тя е по-широко понятие, което включва и култура, създадена от образовани част на писатели общество, учени, философи, художници, отговорни за духовното и политическото развитие на държавата. Въпреки това, такава култура е само до определен час, не е ясно на хората, защото носи отпечатъка на елитарност, въпреки че създателите си говорят от името на хората се обръщат към историческия опит и мъдрост. Въпреки това, разстоянието между двете култури на етническа и национална доста голям. Историята показва, че образуването на националната култура са често пред формирането на нацията. Националната култура обхваща съвкупността от произведените и потребени етнос културни явления като специфична за етническа група, както и елементите на човешката култура и други етнически заеми. Ето защо, по-специално значение, е проблемът за отношението между традиция и модерност в развитието на културата. По този начин, на културата на всяка етническа група е уникално явление, без спецификата на националната култура ще са монотонни, но ако имаше общо във всяка национална култура, духовни контакти между представители на различни нации биха били невъзможни. 20
Свързани статии