Shaaban - един от най-ценните месеци, за които можете да намерите конкретни указания в сунната на пророка Мохамед (sallallahu alayhi wasallam). В автентичен хадис съобщава, че Пророка (Sallallahu Alaihi Wasallam) за бързо голямата част от месеца на Sha'ban. Тези мнения не са задължителни за него, но Sha'ban - е месецът, непосредствено предшестващ Рамадан. Ето защо, подготвителните мерки са били предложени от пророка Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam), някои от които са изброени по-долу:
1. Благословен сътрудник Анас (Radhiallaahu anhu) съобщи, че пророкът Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) се попита: "Какво е най-ценното поста, след като Рамадан?". Той каза: "Постът в Sha'ban Рамадан."
2. Блажен сътрудник на Осама ибн Зайд (Radhiallaahu anhu) съобщи, че той попита на пророка Мохамед (sallallahu alayhi wasallam). "Пратеникът на Аллах, аз съм виждал ти пост през месец Sha'ban толкова често, колкото във всеки друг месец," Пророкът Мохамед ( sallallahu alayhi wasallam) заяви: "Това (Sha'ban) месечно между Раджаб и Рамадан, който много хора пренебрегване. И през този месец, в който се извършва изчисляването на вътрешните работи (хората) се появява пред Господа на Вселената, така че аз искам моят бизнес бяха представени по време, когато заемал този пост. "
3. Ummul-mu'minin Aisha (Radhiallaahu anha) каза: ". Пророкът Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam) се използва за бързо всички Sha'ban" Аз го попитах: "Пратеника на Аллах, Sha'ban - най-любимата си месец за пост" Той каза, "в този месец Аллах ще създаде списък на хората, които умират през тази година. Така че аз искам моята смърт дойде, когато заемал този пост. "
4. В друг хадис се казва: "Пророкът Мохамед (Sallallahu alayhi уа Салам) понякога ще падне до бързо непрекъснато, че ние започнахме да мислим, че той никога няма да спре пост, а понякога и той използва, за да се спре пост, че ние започнахме да мислим, че той никога не е Тя няма да бъде бързо. Никога не съм виждал на пророка Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam), постенето по време на месеца, с изключение на месец Рамадан, и аз никога не съм го виждал да постят по-често, отколкото в Sha'ban ".
5. В друг хадис се казва: "Никога не съм виждал на Пратеника на Аллах (Sallallahu Alaihi Wasallam) на гладно, така щедро, както направи през месец Sha'ban. Той се използва за бързо през този месец, оставяйки само няколко дни, или по-скоро, той се използва за бързо почти целия месец. "
6. Ummul-mu'minin Ум Salamah (Radhiallaahu anha) заяви: "Никога не съм виждал Пратеник на гладно в продължение на два месеца непрекъснато с изключение на месеците Sha'ban и Рамадан."
Тези хадиси показват, че постенето през месец Sha'ban, макар и не задължително, е толкова ценен, че пророкът Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) не искали да го пропуснете.
Но трябва да се има предвид, че постовете Shaaban - само за тези хора, които са в състояние да ги задържи, без да причинява малоценност в задължителните пости Рамадан. Ето защо, ако един човек се страхува, че след гладуване в Sha'ban той ще загуби сила или енергия за поста на Рамадан и няма да може да се весело бързо в Рамадан, той не трябва да бърза в Sha'ban, защото и постът на Рамадан, който е по избор, е по-важно, отколкото доброволно публикувате в Sha'ban. Затова Пророка (видях Alayhi SAS) забранено мюсюлмани постят 1 или 2 на ден, непосредствено преди месец Рамадан. Благословен сътрудник на Абу Хурайра (Radhiallaahu anhu) Предава се, че пророкът Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) заяви: ". Да не се бърза, след като е преминал през първата половина на месец Sha'ban"
В един друг хадис на Пророка Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) каза: "Не се предхожда Рамадан от една или две публикации".
Смисълът на горецитираните хадиси - че пророка Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam) се използва за бързо голямата част от месеца на Sha'ban, тъй като той не се страхува от слабост или умора преди началото на Рамазана. А други не подредени, че постят след 15-Sha'ban от страх, че ще загубят сила и кураж преди началото на Рамазана и няма да се срещне с ентусиазъм Рамадан.
Друга съществена особеност на месец Sha'ban е наличието на нощта, което е посочено в Shari'ah като "Нощта на мощност Baraat" (Нощта на освобождението от огъня). Това падне нощта между 14-ти и 15-ти дни на месеца на Sha'ban. Има някои хадиси на Пророка Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam), доказващи, че това е една специална вечер, в която Божията благодат посещава хората по целия свят. Някои от тези хадиси са дадени по-долу:
1. То се съобщава, че Айша Ummul-mu'minin (Radhiallaahu anha) заяви: "След като на пророка Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) извършил нощ молитвата (Tahajjud) и е в много дългосрочен Sajdah аз zaboyalis ако той умира. Когато го видях, станах (от леглото) и натисна с палец (за да се уверите, че той е все още жив). Преместихте пръста, а аз се върнах (на мястото си). Тогава аз го чу да казва: в Sajdah: "Аз търсят убежище на Вашата прошка от наказанието си, а аз да търсят убежище на Вашето удовлетворение от Твоята недоволство, а аз търся убежище от тебе. Не мога да ви хвалят най-пълно Вие заслужавате. Може да бъде само как можете да определите сами. "Тогава той вдигна глава от Sajdah и завърши молитвата си. Той ми каза: "Айша, си мислиш, че Пророка ви е предал?" Аз казах: "Не, О, Пророче на Аллах, но се страхувам, че душата ти е бил отнет (от този свят), защото си Sajdah е много дълго." той ме попита: "знаеш ли какво нощта" аз казах, той каза: "това е нощта половина на Shaaban" Аллах и на Неговия Пратеник знаят най-добре. ". Аллах Всемогъщия изглежда в нощта на слугите си и прощава на тези, които поиска прошка, и почита милостта му всеки, който моли за милост, но запазва тези, които имат злоба (срещу мюсюлманин), като например (а не ги прощава като стига те да не са свободни от злоба). "
2. В друг хадис Саид Aisha (Radhiallaahu anha) съобщи, че пророкът Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) е казал: "Аллах Всемогъщия през нощта в средата (на месеца) Shaaban прощава на голям брой хора - по-малък от броя на косми овце Калб племе."
Калб е голяма племе, има много голям брой овце. Поради това, последното изречение от хадисите показва голям брой хора да се сбогува с тази нощ от Всемогъщия Аллах.
3. В един друг хадис се Предава се, че пророкът Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) заяви: "Това е средната Night (месеца) Shaaban. Аллах освобождава голям брой хора от огъня, повече от космите растат на овце племе Калб. Но той дори не погледна към мъжа, като към партньори на Аллах, или този, който подхранва злоба в сърцето си (срещу някого), или този, който разгражда семейни връзки, или лице, което оставя дрехите им висяха под глезените ( като знак на гордост), или на тези, които не се подчиняват на родителите си, а този, който има навика пиене на вино. "
4. Mu'aadh Sayyidina ибн Джабал (Radhiallaahu anhu) Предава се, че пророкът Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) е казал: "Аллах Всемогъщия ще разгледаме всичко, създадено от Него в средния нощта на Sha'ban и прощава всичко, създадено от Него, с изключение на този, който го дава асоциирани или, в чието сърце злоба (срещу мюсюлманин). "
Въпреки, че веригата на предаватели на някои от тези хадиси има някои малки технически недостатъци, но ако погледнете всички тези хадиси заедно, става ясно, че тази нощ има някои неоспорими предимства, както и провеждане на нощта като светата нощ не е безпочвена измислица, както си го представят някои модерен Улама, който въз основа на посочения незначителни недостатъци хадисите напълно изоставен като тази нощ специално значение. В действителност, някои от експертите на хадис счита някои от тях автентичен хадис и дефекти във веригата някои от друга се разглежда като малки технически недостатъци, които според науката за Хадис, са елиминирани в присъствието на множество предавателни пътища. Затова умма старейшини постоянно чувството, че вечер нощните специални предимства и я провеждат в поклонение и молитва.
Какво да правя през нощта?
За да се спазят Night Baraat трябва да бъде буден тази нощ за толкова дълго, колкото е възможно. Ако някой има повече възможности да направят това, той трябва да прекара нощта в поклонение и молитва. Все пак, ако някой не може да го направи за една или друга причина, той да се откажете за тези цели, всяка значителна част от нощта, е желателно да се втората си половина, както и да извършват следните действия на поклонение:
(А) Молитва. Молитва - най-предпочитаният действия за извършване на тази нощ. Не някакви определен брой rakaats, но е желателно, че има най-малко осем. Препоръчва се също така, че всяка част на молитвата - като kyyyam, ръка "и sajdah - изпълнява повече от обичайното. В намаз трябва да рецитира най-дългата сура от Корана, от тези, които не знае наизуст. Ако някой не си спомня дългите surahs, той също може да рецитира няколко кратки surahs в една rak'at.
(В) Tilavat. Изказване на Свещения Коран - друга форма на поклонение, то е много полезно през нощта. След намаз или по всяко друго време, тя трябва да се каже, от Корана, колкото човек е в състояние да направи.
(С) Dhikr. Тази вечер трябва да изпълнява и dhikr (помни името на Аллах). Особено полезни dhikr следното:
Трябва да се каже, салата (durud) пророка Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam), колкото е възможно. Dhikr може също да бъде показано по време на ходене, да лежи на леглото или в други часове на работа или почивка.
(G) Dua. Най-голямата полза, която може да бъде получена от ползите от тази нощ е дуо. Надяваме се, че всички дуото тази нощ ще бъде взето от нашия Господ, Insha Аллах. Самата Dua е ibadah и Всемогъщия Аллах дава награда за всеки Дуа, заедно с отговори на нуждите на входовете. Дори и това, което не се призна достигната, човек не може да бъде лишен от награда за дуета, който понякога е по-ценно от земните блага, към която той се стреми. Dua също допринася за засилване на връзката на човека с Всемогъщия Аллах, което е основната цел на всички видове и форми на поклонение.
Едно лице може да се молим за всичко, което той иска. Но най-добрият Dua - тези, които са пророка Мохамед (sallallahu alayhi wasallam). Това Dua е толкова всеобхватна, че красноречиви изрази, използвани в тях, обхващат всички човешки нуждите както този свят и следващия. В действителност, Dua на Пророка (sallallahu alayhi wasallam) е толкова дълбока, че човешкото въображение е в състояние на почти пропорции тяхното величие.
На темата за дуа на Пророка (sallallahu alayhi wasallam) на разположение на различни езици книги и да се моли на Аллах Всемогъщия, в съответствие с тях, казвайки Дуа на арабски език или превод на техния смисъл на своя собствен език.
(Е) Има хора, които не могат да изпълняват допълнителни молитви или четене на Корана по различни причини (болест, слабост, или заетост други необходими неща). Така че хората не трябва да губят напълно ползите от тази нощ. Те трябва да изпълните следните стъпки:
1. Изпълнение на молитви Магреб, Иша и Fajr на събранието в джамията или в къщите си в случай на болест.
2. Трябва постоянно да рецитира dhikr, oobenno, посочена в параграф (с) на всяка позиция, при условие че лицето не отида да спя.
3. Аллах трябва да се моли за прошка и други предимства. Това може да стане дори и в леглото.
(G) Според един хадис, който е сравнително по-малко значими, пророка Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) беше тази нощ в гробището на Баку, където той се помоли за мюсюлманите погребани там. Въз основа на това, някои юристи смятат, мустахаб (препоръчително) тази вечер, за да отидете на мюсюлмански гробища и да кажа сура "Фатиха" или всяка друга част на Корана и да се молим за мъртвите. Въпреки това, тази стъпка не е задължителна, и то не трябва да бъде да изпълнява редовно, тъй като задължително.
Какво да правите, не тази нощ
1. Както е споменато по-горе, Baraat Night - нощни специални благословения, насочени към мюсюлманите. Ето защо, тази нощ трябва да се провежда в пълно подчинение на Аллах Всевишния, и трябва да бъде част от всички тези действия, които не могат да угодят на Бога. Въпреки, че всеки мюсюлманин трябва винаги да се въздържи от извършване грехове в такава нощ е въздържание става още по-необходимо, тъй като на греховете, извършени през тази нощ ще бъде еквивалентно на отговора на божествените благословии и неподчинението на тежки престъпления. Такова арогантно поведение не може да доведе до нищо друго, освен гнева на Аллах. Следователно, вие стриктно трябва да се въздържат от всички грехове, особено тези, посочени в хадисите на №3 изброени по-горе в тази статия, защото греховете на човека, лишени от ползите от тази нощ.
2. Някои хора в нощта правят неща, които те считат за необходими за честването на Night Baraat: те се подготвят специални ястия, светват един дом или джамия, или временни структури. Всички тези действия са не само неоснователни и фиктивни невежи хора през последните години, но в някои случаи са пълна имитация на немюсюлмани ритуали. Такава имитация е само по себе си е грях, и да го ангажира в благословена нощ, тъй като през нощта Baraat, което го прави още по-зле. Мюсюлманите трябва стриктно да се избягват такива действия.
3. Някои хора имат тази нощ, за да извършват религиозни срещи и четат дълги лекции. Подобни действия също не се препоръчват. На тази нощ, трябва да се занимава само с оригинални актове на поклонение.
4. Тези актове на поклонение като молитва, рецитиране на Корана и dhikr трябва да се изпълняват същата вечер сами по себе си, а не колективно. не трябва да извършва намаз в NAFL-Джамаат и мюсюлманите не трябва да се организират срещи в джамиите за колективно честване на нощта.
Напротив, тази вечер означава покланят на Аллах в самота. Това е време, за удоволствието от директен контакт с Господ на вселената и за да се обръща внимание само на Него и да Го. Това скъпоценни часове на нощта, в която между човека и неговия Господ, никой не трябва да се намесват, а трябва да се обръщат към Аллах с пълна концентрация без намеса от всяка страна.
Ето защо, на пророка Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) извършва актове на поклонение през тази нощ в пълно уединение, без подкрепата на никого, дори и без любимата му партньор в живота Саид Aisha (Radhiallaahu Анкх), и следователно всички форми на доброволно поклонение (NAFL-ibadah) ги препоръчват за извършване на индивидуално, а не колективно.
Мнение 15-ти Sha'ban
На следващия ден след нощ Baraat, т.е. 15та Sha'ban е мустахаб (препоръчително) за поддържане на гредата. Това бе съобщено, че пророкът Мохамед (sallallahu alayhi wasallam) Силно препоръчително е този пост. Въпреки че някои учени на хадиси имат известни съмнения относно автентичността на този хадис, обаче, както бе споменато по-рано, на позициите на първата половина на Sha'ban имат специални заслуги и пророка Мохамед (Sallallahu alayhi уа Салам) гладували през повечето дни от Sha'ban. Голяма част от възрастните (салаф) на Ummah проведе поста 15 Sha'ban. Тази продължителна практика показва, че те са взети съответните хадис като автентични.
Затова е препоръчително да постят на 15-ти Sha'ban, държейки доброволно (NAFL) бързо. Можете също така да се запази Casa пост (компенсация на пропуснатата задължително бързо), и да се надяваме, че хората могат да се възползват от предимствата на този пост.
Мюфтия Таки Usmani
Свързани статии