В старите дни фаталния въпрос: "Е, къде, къде е есть" впуска съвсем проста. Има определени места (за всеки клас, техните собствени), където младите хора могат да избират бъдещата си съпруга.
Гражданите - местните жители на селата грижат булка на фестивалите, които се проведоха в неделя в предни постове, както и сметища.
В древните руски градове са насочени от булки по религиозни процесии. За тази цел, момичетата, достигнали брачна възраст, облечени в най-доброто оборудване и придружени от доверени роднини са били на условното място в определен ден.
В средната класа градска среда в неделя купоните. Те пееха с китара или акордеон песни, играят вълнуващи игри, танцуваха на полка, кадрил и Krakowiak. Вечер много лирична атмосфера надделя.
В културната обстановка на домашна вечер. Те танцуваха на валсовете на пиано и танцуват кадрил и пеят песни, но романтичен, по-артистични. Моралните стандарти се спазват по-стриктно, отколкото по време на партита.
4.3. Традиционна сватба роля.
Както и в драматични творби в сватбената церемония са имали свой собствен постоянен персонал на участниците - "редици", изпълняват определени роли традиция. Тяхното поведение е доста добре регламентирано, че не изключва импровизация в рамките на дадена роля. Основните централни фигури са на булката и младоженеца. Около тях и разгъната сватба действие, въпреки че те често се държат пасивно. Булката е трябвало да изрази смирение и благодарност към родителите за това, което го има "vspoili, подхранвана". Тъй като ухажване, преди да напусне църквата булката горчиво плакаха моминското си живот в къщата на родителите си и силно изразено от нежеланието за младоженеца - "чужденец chuzhaninu" и семейството му - ". Злите непознати" Генерирано изображение на булката за сватбата се е променило. Тези промени имат солидни аргументи. Преди заминаването си от сватбеното шествие до олтара булката извика много, му "планински" достига емоционална кулминация по време на моминско парти и от раздялата с родния си дом. От напускането на къщата на булката спря да плаче. Провинцията Перм, например, отиде към короната, тя хвърли кърпа през рамо, което избърса сълзите, така че те останаха у дома.
Ако булката беше сираче преди да отидете до олтара, тя се обърна към баща си с песен, която започва символично формула паралелни:
Не се боя един ден без червеното слънце,
Не червено сватба без мама на скъпа.
И по-нататък при условие, подробности за това как неудобно момичето живее без майка си и колко трудно е сега, без да е привързан думата на майката да се съберат на короната.
Активни участници сватбени бяха родителите на булката и младоженеца (особено на младоженеца), най-близките роднини от двете страни, кръстници и сватове, tysyatsky, на булката брат, приятел, момичета шаферка (глог) и др Pal (Druzhko.) - Представител на младоженеца , Неговите функции са сватбени обширни и разнообразни. Той е главен мениджър на сватбата (тази функция той често споделя с tysyatskim), да го видя, че обичаят се наблюдава както той разбира общността. Той трябваше да бъде в състояние да се шегуват и забавляват участниците в сватбата. Постоянно импровизация изисква от приближените на ум и съобразителност (изразът там ", изберете такъв приятел, за да отгатнат тайните"). Според народното схващане, гаджето беше надарен с магически сили. Чрез стойност в брака и ролята на природата в близост до приятел сватовник на. За да помогне на приятеля избра да станат приятели, за да помогне tysyatskim - по-стар благородник, и т.н. В южната руски ритуал назначен karavaynitsy, подготвят ритуал самун. В някои райони (главно северна) задължително характер сватба е магьосник, който се споделя с другите сестри някаква магическа функция. В допълнение, активни участници в ритуала са имали роднини от двете страни. Те взеха участие в сватбеното тържество, а в много церемонии, обменя подаръци, подаръци на младите и техните родители и т.н.
Всеки сватбени символи в облеклото си или някакъв допълнителен елемент на своята ритуал. Обикновено това са кърпи, колани, шалове, венци, цветя, зелени клонки. Булката в дните преди сватбата и на сватбения ден, аз се преоблече и главата рокля няколко пъти, което означава промяна в състоянието й. Младоженецът също се нарича принц млад и след това просто млад. Той не се преоблече, но имаше свой собствен характер - цвете или букет на шапка или гърдите, носна кърпа, кърпа на раменете си, и т.н. На деня на сватбата булката и младоженеца, облечен елегантно, и ако е възможно изобщо ново.
Срещи в Русия се изисква спазването на различни признаци, чиито корени са в дълбока древност, от всяка от които, според древните вярвания, сериозно зависи от бъдещия живот на младоженците. Например, всички кучета и котки, задължително изгонени от къщата, а след това, в тишината, седнаха на една маса, украсена с хляб и сол - символично въплъщение на благосъстояние и лоялност. Особено внимание се отделя на настройката на сватове маса и готвени ястия, защото според традицията, всички ястия, предлагани сватове трябва да бъдат подготвени булка.
Неизречена ухажване, когато от младоженеца до къщата на булката дойде специално обучени хора, за да преговарят възможността за побратимяване на двата рода. Някъде това е сватовник (Алтай), някъде в родителите на младоженеца или роднини от мъжки пол. Към настоящия момент сватове имат своите тайни. Така например, се е смятало, че преди момичето попита дали тя е съгласна, тя определено трябва да се включи на лявото рамо - тогава тя не може да откаже. Сватовник до къщата е трябвало да отиде строго с десния крак, не забравяйте да pristuknuv пета на прага. Спазването на тези знаци се смяташе за гарантирана защита срещу фалит на булката. Както и в миналото, и сега, в ухажване активно участва само най-близките роднини и приятели.
Като правило, следвайте икономиката на сватовство булката младоженеца, особено ако сватове дошли от село на някой друг. Доволни от резултатите ", domoglyadstva" се нарича още на булката, родителите на булката, възложени гласна ден сватовство - ръкостискане. "Конспирация", "гуляй", "zaruchiny", "prosvatane" "трезори" - това не е всичко се отнасят до този обред в крайна сметка са се натоварили с останалите.
Във времена на рицари sgovorny назначен ден родителите на булката.
Родителите на булката, младоженеца сам и близки дойдоха в дома им. Гостите взеха отличията, наведени един към друг на земята, и седеше на седалките на честта в храма. Тогава бащата или роднините на младоженеца казват, че причина за пътуване, както и родителите на булката бяха казали, че пристигането на добре дошъл, че и след писмено ред рекорд, което означава, че и двете страни са решили: в определено време младоженецът е длъжен да вземе за себе си такъв и такъв, и роднини тя трябва да изготви и да й дам такъв и такъв зестра.
Когато конспирация булка не е присъствал, но в края на някой от неговите близки роднини, подадена на младоженеца и неговия ескорт от името на подаръци булката. Чрез тайно споразумение преди сватбата, тъй като той не е бил нито продължителен период от време, на младоженеца не видя булката. Timing са различни, в зависимост от обстоятелствата. Понякога са направени на сватбата, а след една седмица, а понякога и между тайни споразумения и сватбата се състоя няколко месеца.
По-късно този обичай не видя булката изчезва, а напротив, тя е след ангажимента на младоженеца може да дойде булката толкова често, колкото той иска. Преди ангажимента той имаше право да видят стесняване само по време на Smotrin.
В Ръкостискане поканени роднини, приятели на булката. Всъщност "бити по ръцете," съгласие свързване към брака, наречена себе си и своите родители. Уговорено разрешила проблемите за организиране на сватба, сватбени служители разпределени. Булката и младоженеца да бъде като на принц и принцеса, самата сватба - разкошен празник, защото много сватбени редици бяха призовани като: големи боляри - близки роднини и гости на честта, по-малки - далечни роднини и гости по-лесно. Задължително избран гадже - често това не е просто един веселяк, шегаджия и в състояние да защити брака от увреждане вещица лекар; в ролята на Matchmaker кръстници майка говори по-често. Tysyatsky - управител, началник на сватба влак - кръстник или чичо на младоженеца. Шафер, кум винаги е бил помощник - poludruzhe. Podnevestnitsa разчита булка, младоженец - podzhenishnik. Основната им роля - да се запази короните на младите по време на сватбата.
Често сватбата на роднини на булката избран postelnitsa, чиято мисия е да се вземат мерки срещу повреждане на пътното легло, младата булка от родителя, като у дома си, по време на сватба в дома на младоженеца. Тя се продава на леглото, попълване на цената понякога е по-висока от "цена" на булката на брана.
Понякога сватбата се нарича voplennitsu ( "vytnitsu", "podskazuhu"), който, както подсказва и името, виеше и виеше, въвеждане на булката и останалите в специалното състояние, когато гласът започна всичко. Това е обичайно за всички класове: в деня на младоженеца даде на булката годежен пръстен с скъпоценни камъни. На втория ден след заговора да се направи церемония по присъждане икони булката, които заедно с нея да зестра дома на младоженеца са били внесени.
Когато денят да започнат свой собствен сватба, бе решено (обикновено избран неделя), в дома на булката започнаха да се събират на момичетата: помогне украсяват зестри, зашит подаръци, а вечерта на булката и нейните приятели са посетили младоженеца компанията със себе си в главата му.
Всеки ден, на младоженеца даде му нарекоха малките подаръци. В предварително сватбата Vyachorka играе, пее, пиеше чай. Последният преди сватбения ден (вечер, седмица), наречена момински партита. На сутринта на булката започна да плача; Повече момичета вечер правят "devyu красота" - украсена с слама или бельо плитка панделки и цветя. Срешете косата на булката, вечер я поведе към банята, където тя продължава да се разплака и каза сбогом на волята на момичето.
Булката с prichetami това, адресирано до баща си, а след това на майката, братята и сестрите, а след това на приятелите си, с молба да се застъпи за нея, а не да се откажат "от хората зло-Chuzhie", даде й да ходят в свободата, "най-малко една зима, заледени, най-малко една пружина на червено, най-малко едно топло лято. " Също така е във формата на prichetov булка сбогом на родната къща, село, моминското си прическа и момичешко плитка. Има голям брой народни песни, които съпровождат ритуала на ухажване. Ето един:
На портите на трева коприна:
Кой стъпкани трева,
И кой travushku стъпкани?
стъпкани travushku
Всички рицари Суат
За да бъде един мач за червения момиче
На въпрос на съсед sosedushek:
- Какво е това, което е на червено момичето?
- това е растежа,
Нито малко ни голямо,
Лице, лицето
Бяло-kruglolikaya,
Glazushki, glazushki
Какво е ясно, сокол,
Brovushki че черният Sable.
Най-много галантен момичето,
В червена прежда шиш.
Неуспехът да сключат брак след годежа се счита за немислимо. Предотвратяване на брака може да бъде само някои извънредни обстоятелства. Конспирация да нарушават предварително на Петър пъти се счита за обида към себе си булката, и в документите на ангажимента дори предвиден красив сума за отказа брак, отменен през 1702 от Петър I. Но благородството на неизпълнение от страна на бъдещия съпруг дума се счита за нарушение на кодекса на честта, и често завършва дуел , За обида на булката се изправи повечето от брат.
4.5. На сутринта на сватбения ден.
Продължение сватби, обикновено в продължение на три дни, но може да продължи една седмица. На сутринта на деня на сватбата младоженецът трябваше да изпрати на булката ", кутията на младоженеца" със сватбени аксесоари и други подаръци (сладки, панделки, орнаменти и т.н.) и майката на булката премина така наречената "талисман". Талисман може да бъде бижута, която се превърна в семейна ценност. Те бяха много ценен и при никакви обстоятелства не се продава. Булката, от своя страна, предава ги на дъщеря си на сватбения си ден. Според легендата, ако булката исках да бъда щастлива в брака, сватбата тя трябваше да плаче много. Това е една от тези песни prichitalnyh:
Хаотично червено слънце,
Хаотично сте звезда,
За звезда облаци, Sunset,
Това от славното месец.
Преместен нашето момиче
Това от камерата в камерата,
От stolovyya в нова,
Pereshed, тя се чудеше,
Това, мисля, започна да плаче.
През сълзи тя каза и дума:
- суверенна моя собствен баща,
Не е дали е възможно да се направи едно допълнение,
Не бях девствена vydati?
Всъщност трая моминско парти - сбогува с красота, с нейните приятели, дома на родителите си. За да се облича булката и младоженеца са били в дома на своите ритуали: Подготовка за злоупотреба. Сватба шейна украсен още през нощта; майка в чесане на сина къдриците сутрешните - той също се сбогува със своя holostyazhestvom. За да се защити човек от "зли очи", кръстница понякога го сложи в Kvashenko напречно срязване от главата на сноп коса, и пърлене среза. Groom, облечено като булка, във всички нови - риза, бродирана булка, колан, той е изтъкан. В древния битката на организирани битки между клановете на булката и младоженеца, в която семейството на булката, като помага на символични съпротива роднините на младоженеца, се отказах. В много традиции, на сватовник булката преди пристигането на тебешир път сватба влак в предната част на къщата.
Задължително ритуал след среща Go откуп се плюе и място в непосредствена близост до булката. Обикновено Pay Pal, а не непременно пари, често сладкиши, момичетата - на лента. Плитка продаден по-малък брат на булката. Преди да тръгне към короната Young благословил иконата на хляб и родителите на момичето. Отец постави дясната си ръка за ръка на младоженеца, като каза: "Пей, фуражи, обувки, дрехи, работят, за да изпращате и престъпление не тръгваме!" , Булката, оставяйки къщата, ридание, дори ако бракът й беше като. "Naplacheshsya за поста, ако не и naplacheshsya на масата" - се казва. младоженците във връзка с превоза бяха поставени кожи, за да ги предпази от зли сили.
Свързани статии