Носете преминават безопасно и икона на една верига и една не слушам всички тези "Няма начин" - просто глупаво суеверие и babskie zabobony.

Не са канонични църковни забрани, или правото да носят религиозни символи две и във верига - не.

Основното нещо, което трябва да се помни, че да бъде разпнат, и иконата - не може да се счита просто бижута на врата си, на своята медия подчертава, други, че те принадлежат към Църквата на Христос и верността към Христос.

(Аз го направих така в продължение на двадесет години носят на верижка и се пресичат с разпнатия Христос и медальон с Дева Мария).

Защото Кръстове с верижки - той трябва да се слее с вас в едно цяло, като приемане на Христос на вярата. Тя се носи на тялото, а не за шоу, като бижу.

Икона - нещо, което символизира християнската вяра, като кореспонденция (молитва) с Бога. И ако премахнете иконата, за да се молят, а след това извадете кръста, също.

Премахнато гръдния кръста, се отрека от Христос. Въпреки, че има моменти, когато може да се премахне разпятието, например, за да го дам на брат си в Христос, за да промените кръстовете като символ на единството на душите си.

Но аз мисля, че вашият кръст просто декор, в противен случай никой не би видял го носите колко вериги, както и иконата не е осветен, но златен. Така че не се обърне внимание, защото всеки и да кажа, че това е само за красота, може все още в тази верига с звездата на Давид и полумесец диаманти със смарагд ремаркета.

Lvenok201 4 [11.6K]

знаем лятото е трудно да се пропусне, и този, който е - всички дрехи са доста отворени, а през зимата достатъчно деколтето неща. Иконата бе доведен от Ватикана - те имат отдел за православните, осветен или не, наистина не знам. преди 3 години -

Напълно ви подкрепят! В крайна сметка, лятото все още някои от бански костюми за плуване, а не ходят на paranzhe! преди 3 години -

Мисля, че винаги са необходими правила, ние само може да реши някои от тези правила са "право" и това, което е пресилено. И все пак не сложите една нишка кръст и полумесец. Тъй като това не е правилно.
Например, по-рано, че не е трябвало да отиде в бански костюми - срамно прилична жена Teles му пут на обществен показ. Сега това правило не е актуална за нас.
Св. Владимир преди кръщението, харем жените е трябвало да бъде, за християните е това правило не се вписва.
И обикновено има обичай ближния си и да се обърнат и другата буза. Но рядко се изпълнява безусловно, но всеки знае как да се оправдае за провала на тези правила.
Правила ни дават жизнена справка "какво е добро и какво е лошо." И ако децата ни обясняват, че баба и дядо в старчески домове ще имат по-добър живот, а след това аз мисля, че след няколко поколения, той ще бъде нормална практика - правило. преди 3 години -

Lvenok201 4 [11.6K]

Знаеш ли, някак си мисля, че днес тя обикновено не е твърде важен, или наляво, за да се изборът на лицето. Просто понякога говоря с игуменът на храма и свещеникът никога не коментира носенето на кръста и иконата не е, но обикновените хора - те правят. преди 3 години -

Вярата - това е, което хората вярват! И няма правила за това какво да носят кръст! По начина, по който не се обърка 10-те Божи заповеди с това измислено правило, фактът, че на кръста и иконата трябва да се носи по различен темата! Никой няма да слушам, направете както намерите за добре, ако бащата не ти казах всичко, а след това, толкова повече тя не е от значение! преди 3 години -

Прочетете правилата на този проект! Тук е необходимо да се посочи не само въпросите, които имат личен интерес, но също така и тези, които могат да се интересуват от много! И ние трябва да отговори директно на въпроса! И да не научи някой как да ходи и какво да облека! преди 3 години -

Носете кръст и иконата може да бъде на една и съща верига, въпреки че аз не разбирам защо не можете да ги разделят, защото това е по-удобно и по-правилно. Но ние трябва да помним, че това е символ на вярата, а не украса, но тъй като те са износени под дрехите, бельо, и не се показва всичко. За да не се обърка на снимката и не е в противоречие с каноните и правилата, още по-добре да носят кръст и иконата отделно, тъй като се прави от духовници.