Само онзи ден една жена ми каза, че една история, която от време на време тя се запознава с един стар приятел. И това по време на среща неизменно казва: "Вижте, аз имам чувството, че сте на мен някаква задръжте зъб".

Протойерей Максим Pervozvanskiĭ

Събеседникът ми за пореден път изненада и възрази, че не е имало възмущение в душата си за Не, това е добре. Тя настоява: "Имам чувството, че това не е вярно, а ти се сърди!"

Чисто и просто - една и съща корен дума. Всеки, който не прощава, - лесно да се прилага по отношение на друго лице. Т.е. който иска всичко - някак си това не е лесно. Тя не може да прости, но не разбира, за какво и как.

Струва ми се, че думата "прощавам" Много е важно в контекста на облекчаване на отношенията. И в този смисъл - това е да се прощава и най-сериозен нарушителя, който е причинил най-дълбоката болка? В края на краищата, болката все още не е да ходя никъде. Но не може да побере зъб в сърцето на причината за него.

Между хората не могат да бъдат сериозни конфликти, искове, но много често някак си това не е само между тях. И мисля, че един от проблемите на Прошка неделя - това е само за да се опитаме да разберем, с когото ние не просто се опитаме да разберем защо и как нещо е да се разкрият.

Много просто - това не означава непременно да се вземе едно лице към приятели, роднини, познати, колеги в, но - да приеме факта, че той живее така, както си е.

Тъй като "трудни" ежедневни истории - това е нещо, което постоянно се случва с нас, например, класическата конфронтация между майки-в-закон, снаха. Те обичат и няма специални конфликти, но някак си е трудно, те са в някои отношения не обичат помежду си, постоянно има сблъсъци, искове, осъждане от серията - да не се поставя на тиган, не изглеждат, и така нататък.

Всичко това се основава на общата ни страст: това може да бъде обект на завист, ревност, алчност, и нищо. Но не е задължително да вземе по отношение на характера на открито или дори наясно с конфликта.

Човек не може да разбере, че тя е в такова състояние, и то nonsimplicity отношения като лакмус, показва, че е необходимо да се направи нещо.

Всъщност в реалния живот често се сблъсква с примери за невъзможността да се простя. По принцип - парични дългове. Трудно е да се обясни на хората, че ако Бог не ви дава дълг с този човек, след което трябва да бъде.

Знам, че някои от църквата, сериозни добри хора е много трудно да простим, ако тя ги засяга не само допълнителните пари (ако лицето е дало и той не се върна, че е лесно да се вземат), и тези, които най-много се нуждаят от тях.

И на кредитополучателя е като "една седмица", и човекът, за да му помогне, той взел от баби и дядовци, познати прилична сума. Но тук една година минава, а след това още един, и кредитополучателя не даде, не отговориха на обажданията.

И тук идва един човек, който не плаща дълговете си, вие дълго говори, обяснява, че това е вътрешен непростителност разрушителен ефект върху лицето, като всеки страст. Парите все още не е върнат, а човекът става по-лошо вътре.

Събеседник изглежда са съгласни, оставяйки с надеждата, че поне в някаква степен да прости. Но не, това отнема няколко месеца, той отново идва и хвърля към вас куп скръб, негодувание и непростителност.

Ако говорим за най-запомнящите се случаи на прошка, това е връзката на майката и детето. Дори само бащата не е в състояние да.

Това е един пример на майката за прошка и родителски инстинкт, когато едно дете е прието от който и да е (това е грях не е взето, и нещастен човек, зад него - да). От друга страна, баща му, страдание, не успя да намери сили за това приемане ...