майка Феодосия
- Олга, как правилно да се свържем с вас? Вие - или монахиня Теодосия все още "Novgorodtseva гражданин"?
- Това зависи от това, което казваме. Но Олга Novgorodtseva починал отдавна. вече не е за мен. Монашество - това е пълен отказ от света, когато човек завършва земните си дела, отива на ново ниво.
- Но в действителност този преход не се е случило "изведнъж"? Нещо го предхожда?
- Както винаги - на грижите на света беше предшествано от духовно търсене. Работил съм в живота на световната преса-министър на регионалното EMERCOM. Тя е по време на тази работа, той се присъедини към вярата и знаех, смисъла на живота - не само в добър апартамент, кола и домакински удобства. Не само да се грижат за семействата си и да роди деца. Това са целите на земята. И ако душата е безсмъртна, че е целта и за живота на вечността. Ако смятате, че животът не свършва след смъртта, и се премести в друга държава, не може да помогне, но се чудя: какво ще ме отведе там? Какво е необходимо да се направи тук, на земята, там трябва да се отговори на Бога, както трябва да бъде.
- Много тъмно получава в началото на духовното търсене - с мисли за смъртта.
- Аз съм на около 20 години работи в пресслужбата на Министерството на извънредните ситуации. За мен - това е време на милост! Младеж, изглежда, че целият свят лежи пред вас, възможностите са неограничени. Но аз трябваше да отида през цялото време, като пожари, с най-пожари със сериозни последици, със смъртта на хора - в действителност, ние обхванати правно и работа. През цялото време аз видях смъртта пред него. Не можех да свикна с него, да свикне с идеята, че, да речем, мъртви и мъртви, са виновни. Ако човек е толкова адаптивни, за приемане на смъртта като неизбежни закони, тогава този човек не е напълно здрав. Фактът, че смъртта - това е голяма загадка. Смъртта не може да се разбира само като прекратяването на физиологичен процес, в противен случай, това, което ни прави различни от животните? Те също така произвеждат потомство, извлечена парче храна. Защо Бог ни е създал, е създаден, като ангелски ранг? В крайна сметка, хората, които вече са в света могат да станат като ангел. Очевидно не за онова, което са произвели себеподобните си, а след това ядохме червеи. Смъртта беше пълен с смисъл за мен. Аз започнах да търся отговори на въпроси.
- Това е вашата работа, от пресслужбата ви е изпратил на църква?
- Честно казано - не само и не толкова много. Моите родители са починали, един след друг. На пръв бащата, а след това, четири години по-късно - на майката. Мама беше само 51 година. Аз останах сам. Е, какво да живея, ако всичко завършва със смърт? По време на този престой, а не за всеки ден много забавно. Всяка най-пияница смята, че се анулират, ако живее без Бог, чудеса на живота на Земята.
- И да го намерите е да стане монахиня?
- Ни най-малко! Монашество не са склонни да: Аз лицето общителен, преместване. Винаги е имало къмпинг, туризъм, компания комуникация. И занимание с религията е вяра, изглежда, не е за мен. Но за всичко това откритост и съм доста интровертен човек. Освен това, в момента аз не са имали време да създадат свое собствено семейство. Първо - работа, приятели, хобита, спорт. Тогава болестта на родителите, а след това в университета ще трябва да завърши. И когато майка ми почина, отидох на църква ...
- Това означава, че най-напред, че е дори разочарование?
- Намерих това, което търсех, а не в женските и манастира при мъжете на Valaam (манастир на Руската православна църква в островите на архипелага Valaam в Карелия - Ред.) .. Всяка година аз отидох там за две или три седмици, там слушах, аз говорих. Много хора идват там всеки всяко духовно преживяване. Аз всичко се насити. друг живот на брат му, отколкото в един манастир: малка условност по-точно духа на услугата. Там открих учител, духовен водач. Аз живея в света да стане по-лесно. Разбрах, че в света, също могат да бъдат спасени, направи много добри неща, така че е възможно да се молим, ходят на църква. Но монашеството самата все още започна да привлича, това е специален начин на живот, особен свят. Друго нещо е, че руското монашество загубил своята традиция на двадесети век: манастири, както знаете, разрушен по време на съветската епоха. Братя, тези традиции все още някак си възстановява. Това дава много по-трудно жените: твърде много хлебарки в главата ми. Неговата манастир, за да намерите, че е трудно. Но аз не съм особено търси, помислете за тяхното духовно начало на Валаам.
- И как се стигна до епархия, ако продължава да живее "в света"?
- В църквата официално наемат?
- Не, това е по-различно. Така че аз написах в изявление: вземи ме за послушание в епархията. За семейни начинаещи най-вече все още остава на съпруга ми, а аз бях самотен - който дойде веднага в послушание към епископа. Първият ми костюм - все още е в манастира.
Но след това се чувствах: духовна работа, работи по още малко. Като офицер, като обикновен чиновник труда. Това не е това, което търсите в живота. Спомням си: седя у дома на дивана, апартаментът на третия етаж, и шарка на прозореца люлеене. Мислех, че: Аз непременно ще умре, а това един белег от шарка навън, за да се сбогува с мен? Все още трябва човек да има семейство. Но това, което имате на семейството на моята възраст? Само един монах. И си манастир, не можах да намеря.
Отидох за съвет към своя изповедник Valaam. Аз питам, какво да правя? Не по този начин, не мога, някаква празнота. Тя трябва да бъде, защото, че Господ ви е поставил в някаква рамка, по тясна пътека. "Тесен път, влезе в небесното царство", казва Писанието. Къде мога да намеря този "тесен път"? Изповедник ми даде броеница и каза: да напише петиция до завесата. Честно казано - успехът не повярвах. Знаех, че Йов е бил владетел на една от жените не са tonsured в света. Ако жени, лекувани него, казвайки: Иди в манастир, работата, и там може postrigut. Знаех, че той и аз ще реагира по същия начин: там манастира Света Троица, спечели Kizilsky. Давай, ще се покаже тяхното качество, тяхното смирение, търпение.
Изповедник ме е благословил на завесата, с леко сърце, аз се върнах, но във влака на път за вкъщи си помислих: няма да има обети. Въпреки петиция на работа - на монашеството. Това е първият етап на монашеството. Дори и без строг обети, без да се отказва от света, все още е възможно да се върне в света. Господи, че дълго време, може да се види моли. И изведнъж той казва, добре, аз ви пострижение през лятото, Петров пост. Но само веднъж един монах с клетви. Как може да се откаже? Само тя наведе глава и каза: Как да благослови, магистър.
- Значи сте първата жена, която е благословена от митрополит работа кося монах в света?
- Да, това се е случило. Не знам, може би това е нещо, което да се предвиди, но после си помислих, и това не е, че съм бил някъде в дясно, за да се възстанови храма. Властелинът на работа, каза, ще отиде в манастира Света Троица до майката Ксения, има pobudesh седмица и се връща в послушание към диоцеза. Това е, монахиня ме tonsured, но благословиите на заминаването до манастира, той не се предадоха, оставени сами на себе.
- Но как успяхте да стане монахиня Теодосия известен за следващия владетел, Феофан.
Аз съм на три дни, висящи на епархия, не знаех къде да се придържаме. Видях отново, казвайки: "Какво можете да направите? Послание пиша? "- Коледа или Великден, аз не си спомням. Аз казвам: "На ваше име, аз не смея, аз имам тази мисъл, тъй като няма да има. Бизнес писмо може да пише. " Той казва - след това отидете в офиса. Върнах се в неизпълнение: една жена, която работи в офиса на епархия, в същото време държат парите в брой. Аз не искам пари дори докосване. Theophane се смути от първи, а след това каза, отидете на работа, аз съм касиер заети отделно. И в диоцеза и съм работил, докато господарят ми не е изпратен на Булс. Очевидно е, че аз гледам, проверете "за въшки." Господ Theophane е в състояние да покажат на хората. Разбрах, склад на характера му, неговият начин за комуникация. В края на краищата аз бях много любители на него, въпреки че един човек не е много лесно, надраскан.
- Значи, вие вече служи на третия владетел. Те всички са различни. Каква е разликата?
- Значи ти хвърли "девствените земи" като единствената монахиня в диоцеза?
- На първо място, един владетел е искал да я заредите с три монахини от Ставропол - всъщност, той се Ставропол. Той ги изхвърлят там, е показал - монахините отказали. Това е разбираемо: те идват от съвсем нова, построена от господарят на манастира - и им показа голата земя! Така че никой не е останал, но мен - другите монахини не са били в диоцеза Челябинск. Да, аз също е и местен.
- Трудно е да си представим: изпрати старата жена в пустинята на мисия да се възстанови един огромен обект.
- И когато сте готови за възстановяване на храма - да стане игуменка?
- Сега съм председател на църковната община. Манастир, официално не съществува наближава и с него монашеската общност. Храмът има своя свещеник, но големите сили в църковната община. Какво ще се случи след края на ремонта, а когато ние сме в състояние да завърши - не дръзне да каже. И все пак сме много опит монахини, които са живели в продължение на много години в добри манастири. Ако господарят на такава находка, и да каже: ето това ще оглави манастира, ние ще трябва да го приемат с любов. Но във всеки случай - в бъдеще. Докато това е необходимо, че общността е нараснал мъже, че те са истински последователи, тези, които търсят в манастира на Бога, а не си. В крайна сметка, често стигаме до манастира заради моментни преживявания. Несподелена любов, няма къде да положи главата си, никой няма да бъде чашата с вода, преди да умре на прага. Но зад това все още е в poorhouse, а не в манастир. Но когато човек идва до осъзнаването, че той е голям грешник, че макар и в единадесетия час, както се казва в Евангелието, да работи за Бога, за да служат на сестрите, хората, и чрез който служи на Бога и църквата - това е най-правилното настроение.
- И все пак, което казваш - само четири вас. Кой възстановява храма в Булс в селото? Това е огромен проект, има работа, за да не се проповядва, Кайл.
- Вярно е, и ние сме работили Кайл. Но ние имаме много асистенти. Хората идват, миряни, помощ - от Челябинск, Снежинск, Екатеринбург, Ozersk, Kopeysk. Точно сега ми на гарата в очакване на жена, тя дойде от Карталов иска да работи. Ние вече имаме "трудов резерв". Наскоро е имало проблем: храма беше сложил трупи, тежките трупи. Местните момчета не могат. Обадихме се в Kopeisk, местните казаци тези дойдоха в две коли, осем мъже - всичко направено. И възстановяването на храма.
- Как сте работата си в самите Булс в района Касли? С църквата в селото и всички на големия град, вероятно по-различно.
- Знаеш ли, живея в един различен свят. И православния свят - това е много компактен, ние всички се познават помежду си. Някой идва, някой случайно влезе - Господ изпраща. Понякога човек идва, ще живее при нас, има неприятности, но е ясно, че това не е тя. Тук, в света имате ли семейство, деца, отиват на живо с тях. Манастир - това не е ваш!
И ние живеем в отдалечено село, и е трудно да се живее скромно. Хората идват да седнат с нас след работа на една маса. Те виждат, че всичко е справедливо, че всяка стотинка, те говорят по въпроса. Различно отношение ... Трябва да се разбере, също всичко е различно в църквата. Аз и сътрудници казаха: "Ние сме готови с цялото си сърце, но ние искаме да видим как нашия подарък отива за каузата."
В градовете днес няма празни църкви с зейнали стени. И в населено място - село, но не доведе до възстановяването на църквата, това изисква милиони! Само и си остава, че вярват в Бог, и помощта на другите.
- Кажи ми, то си струва? На живо в страната, а дори и себе си, за да плъзнете проект за рехабилитация на огромната сграда. И за всичко, което ви е, че се каже "благодаря" ...
- Знаеш ли, в света се опитват да реши проблема на правосъдието, и в църквата - за любов. И когато в света да плащате всеки толкова, колкото той получи в църквата се опитва да даде толкова, колкото е необходимо. Има една стара поговорка в областта работил с наемни работници работили през нощта и точно преди залез слънце, собственикът донесе друг. И след залез слънце изплаща на всички еднакво. Работниците започнаха да бъде възмутен, но собственикът им каза: Вие сте работили през целия ден и знам колко ще плати. И хората по цял ден стоят на страна на пътя и не знаят дали той ще работи за храна за семейството. Нормалните хора винаги страдат, когато няма работа. Тя е за това страдание и той е на едно ниво с другите. Така че Бог работи. Това е и позицията на църквата. И аз съм съгласен с нея.
Кирил Babushkin IA "Вход"
Снимка: Олег Астахов проект "Руска монахиня. Възраждането на манастира "(Челябинск епархия)
майка Феодосия
Свързани статии