Днес, в съвременното общество много се говори за важността на брака и семейството. Но думите са думи. И доказателство за това - разочароващи статистика за развод. Двойките, които не могат да издържат теста за якост, се разпадат. Все по-често млади хора отхвърлят желанието да се свърже отношенията си свещени връзки и да се обединят съдбите си в блудния съжителство. Защо морални принципи, установени преди векове от нашите предци, са загубени? Какво пречи на младите семейства да живеят в мир и хармония? В навечерието на честването на паметта на верните светии Петър и Fevronia Муром - протектори на семейството брак - ние говорим с председателя на дисциплинарната комисия на застъпничеството на каноничната епархия, ректор на църквата Света Троица в Красни Кут, протойерей Александър Pislarem.
- Днес много се говори за проблема на информационното претоварване, потокът от които е буквално потопени съвременния човек. Много по-малко се говори за проблема с катастрофална упадъка на духовно и морално ниво на информацията. Съвременният човек в търсене на нови подходи към усвояване на информация, че е жизнено важно да бъде в състояние да в същото време се запази възможността за неговото морално разбиране.
Руският човек винаги е било необходимост от търсене на моралните идеали. Това се доказва от изобилието на руски агиография, която винаги е била за четене и обичан в Русия. Днес, съвременният човек остра липса на прости и достъпни примери от живота, базирани на духовни принципи. Особено липсата на осезаемо в областта на семейния живот.
Налице е смяна на жизнено важни понятия. От една страна, тя признава, че върховната ценност на човешкия живот е любов. От друга страна - напълно изчезва идея на жертвения характер на любовта. Разбирането, че любовта е невъзможно без да се извежда дара на себе си в друга, което се губи. Един пример за саможертвена християнската любов е животът на Муром чудотворци - Светия княз Петър и принцеса Fevronia, е чудесен пример на нашето християнско семейство.
- дали бракът е признат от Църквата, регистрирани в службата по вписванията, и бъдете сигурни, дали да се оженят след регистрацията?
- Трябва да си признаем, че днес морал в модерните семейства загубили и далеч от съвършенство. Това се доказва чрез натискане на статистиката на разводите. Да речем, че днес пречи съвременните двойки да живеят в мир и хармония? Защо момичетата и момчетата днес са разочаровани от брака?
- Твърде много, което виждаме в днешния свят, че действа разрушително върху семейството. Тази липса на програма за опазване на духовно и морално здраве на нацията, агресивни насаждения чрез култа медии на всепозволеност и повече държавно ниво. Но може би най-опасният - е липсата на примери за щастлив семеен живот, които биха могли да бъдат за младите хора вдъхновяващ пример на семейство съюз. И връщайки се към началото на нашия разговор, отново искам да подчертая, че това е идеален пример от живота на светците Петър и Fevronia ще бъде от голяма полза за двойки в оформянето идеали на брачния живот.
- Днес, много често има двойки, които решат да се ожени за втори, трети и дори четвърти път. Вие като председател на комисията каноничен често трябва да се справят с такива семейства. Църквата допуска ли повторен брак?
- Църквата следва принципа, изразен от апостол Павел, че вторите бракове са с отклонение от християнските норми и позволени само за човешка слабост (виж 1 Кор 7, 9 ..). Този принцип е отразен в каноните на Църквата. Така че, през четвъртото правило на св. Василий Велики казва, че всеки сключване на втори брак трябва да преминат църковно покаяние, свързани с отлъчване от причастие за срок от една до две години. Дори и по-строги изисквания се простира до тези, които влизат в третия брак. По този начин, ние виждаме, че повторен брак на снизхождение позволи на Църквата на човешката слабост, но вече се разглежда като отклонение от идеала.
- Има моменти, когато за втори път човек се омъжва съзнателно, преглед на живота си и искрено се разкая. В този случай, също заплашва отлъчване от причастие?
- За всеки живот ситуация трябва да бъде индивидуален подход. Дадох примера за това как каноните на църквата определят някои общи положения. На практика, в дългосрочен план отделянето от Църквата не е в употреба. Всичко зависи от дълбочината на човешкото покаяние.
- Младите хора днес са не бърза да завърже връзки с техните "свещени вратовръзки" и предпочитат да живеят заедно, което в днешното общество се нарича "граждански брак". Много момчета и момичета си мислят: "Нека да изчакаме и ще видим, ако нещата се оказват - напишете". Може ли такова съжителство да доведе до щастлив брак?
- Наистина, така наречените "граждански бракове" - е един от най-сериозните проблеми на нашето време. Тук ние виждаме пример за смяна на концепции, които споменахме по-горе, за да сте. Когато един слаб човек, който да направи грях в очите им привлекателна, призовава го свестни и достойни думи. В този случай - това е концепцията за "граждански брак". Въпреки, че по същество, като такива, този брак не е брак. В общи линии, граждански брак през цялото време се нарича брак, сключен между двете страни по взаимно съгласие, както и официално регистрирана от държавата. Такъв брак в очите на Църквата изглежда законно. В крайна сметка, има моменти, които по някакви причини, двойката не може да се оженят.
Сега ние виждаме, че граждански брак обикновено се нарича съвместно съжителство, което е, разбира се, грях, и обяснява просто нежелание да се носи подвига на жертвена любов. Такова съвместно съществуване - това е по-скоро желанието да се използват взаимно, за да живеят, за да получат някаква радост и удоволствие да живеем заедно. Поради това тези асоциации са много крехки и много вредни за съдбата на самите млади хора.
Какво можете да кажете за млади хора, които са изправени пред това изкушение? Думите са малко вероятно да помогне тук. Защото, разбира се, това решение е допринесъл за образованието на младите хора получават в семейството и в обществото. Толерантност на този грях в съвременното общество и, разбира се, въпрос на личен избор на човека, води до факта, че хората надвишили тази линия и да започнат да живеят не толкова необходимо, но това е по-лесно.
Изход от този порочен кръг е възможно, ако човек изведнъж се появява желание да започне духовен живот. Може би, когато той ще се занимае с всеки въпрос, на свещеника, който внимателно насочва към изкуствеността на такъв начин на живот. Дори и за хората, само като си помисля. След това се надяваме, че с Божията помощ, хората ще могат да се преодолее този ужасен изкушение на нашето време - да живеят в беззаконна държава.
- Вашите пожелания към младите хора, които са влезли или са на път да се оженят.
- Разбира се, ако съпрузите са верни, за да се постигне щастие в семейния живот, се нуждаят от помощта на Господ, поднесени в тайнството Брак. Искам да подчертая, че тази тайна - само началото на едно семейство начин. И ако двойката ще живее по християнски, ако животът им ще бъдат пълни и с молитва, и съвместно участие в тайнствата, и християнското образование на децата, то това е благодатта на Светия Дух в тайнството Брак, доставя, раждат плодове достойни.
Интервю на Елена Grankina
Свързани статии