Повечето хора днес не се съмнявам благоприятното въздействие на поста в душата и на човешкото тяло. Писано е много книги и статии от вестници. Болни хора лекарите пост светски дори препоръчват. Но все пак някои хора, наясно с важността и полезността на поста, не намерят сили да се бърза за реално. Както се оказва от разговори с тях, пренебрегване на гладно, в познаването на своята полезност, е резултат от безразличен отношение към другите хора, в резултат на обедняване в сърцето на любовта. Много принадлежат на поста само като един вид диета и прибягват до него, само когато те се чувстват зле, когато те не се организира лични и семейния й живот. Това се прибягва до пост само за лични егоистични мотиви. В същото време, пост, те мислят, че по този начин донесе някаква особена жертва на Бога, в отговор на което Господ им дава физическо и психическо здраве, лично и семейно щастие. Но такова разсъждение е напълно погрешно мнение.
"Това, което множеството на жертвите ви?" - пита Господ (Ис 1.11.). "Това е деня на постите си вие удоволствие, и точните всичките си трудове. Тук можете бързо за препирни и дебати, както и да ви удари с юмрук на другите" (Is.58,3-4). "Жертви на Бога - дух съкрушен и разкаяно сърце смирен Бог няма да презреш." (Пс 50.19.).
Така че, защо тогава, през годините на Църквата утвърдени позиции? Защо повечето от дните в годината пост?
Този отговор съдържа най-правилната мотивация вратата. Постенето - това не е жертва на Бога (както католици вярват, евреи, гърци), което означава (юзда), за да ограничим егоист, зъл, и егоистични, завистлив душата и плътта. Постът е добре подбран лекаря мехлеми, се отваря и почиства тялото на грешните ни душите язви и абсцеси. Строг пост прецизира душата ни, го прави по-способен да се възползва от подарък на любовта.
"Това е постът, който Аз съм избрал, - учи Господ, - развързваш несправедливите окови развърже връзките на ярема, да на свобода угнетените да гладен ти хляб, както и лошото скитникът с къща, а когато видиш голия, да го облека, и от полуистините. не скривай ти "(Ис. 58, 6, 7).
Това се дължи на грешни язви и рани, които изумиха всички, без изключение, хората често пренебрегват, подценяват, а те ни се погнуси, и ние ще ги погнуси от вас. Благодарение на тях, има всички лични и семейни скандали и драми на.
Основният проблем в момента е, че повечето хора, които са били обсъдени в рамките на сравнително заможни атеистични 60-80 години, не се усеща от тези греховни язви и рани. Тяхната плът и кръв напоена съветски хуманистични лозунги: "Човек - това звучи добре", "Човек на мярката за всички неща", "Ние - най-доброто, и всички други хора са лоши", "ще бъде хлябът - и песента ще бъде."
Затова мисля, че по-голямата част все още се изведе на фалшив комунист и материалистическите идеи на хората. Хората не са свикнали да търсят причината за всички болести в други не, а в нас самите. Те не осъзнават, че други хора, дори ако те вършат зло, ни пренебрегвате, завист, осъждане, диария, измама, трябва да се научим да обичаме. Точно както ние обичаме тези семейства, които, ако тежко заболяване, страда от силна болка, понякога крещящи и хулят ни. За да обичаш другите, дори и при вида на своите зли греховни слабости и язви, да се изкорени от сърцето си злоба към другите просто прави пост.
Така че, ако ние сме съгласни с отговора на първия въпрос, който трябва да постят, че ще бъде лесно да намерите отговора на втория въпрос: колко бързо?
Постенето като средство за защита, за да се ограничи да седи вътре в нас зло, горд и надут, "I", изисква подходяща доза. Най-идеал е дозата, която е настроена богослужебни правила на Църквата. Той е даден в календара на православна църква.
Индивидуална доза пост отново зависи от мярката на нашата любов към другите. Колкото повече гордост в сърцата ни страсти, гняв, завист, блудство по отношение на други хора, толкова по-храната е необходимо за възстановяване на изразходваната енергия, за да се отговори на тези желания. чистото сърце ни, отколкото е на мир и любов, толкова по-малко ни тялото се нуждае от физическа храна. Ето защо най-големите светци, които живеят в пустинята, пречистване на душата си от страстите, могат да прекарват много дни без храна. Ядоха много слабо. Храната им е сух хляб, вода, корените на растенията, на няколко зеленчуци. Антъни Сейнт Велики, дори неудобно да яде с другите. Кой е бил в манастирите, той не можеше да се обърне внимание на факта, че лошото хранене на монашеската храна е невероятно вкусно. Тя е много по-добре restoranskih изискани блюда, тъй като тя се приготвя с любов.
А какво да кажем за тези, които са само началото да разберат същността на духовния живот на Църквата, които все още не са виждали дълбока язва на греха, както и тези, които имат лошо физическо здраве?
Така че хората трябва да се започне с малък офис. В началото е необходимо да се пости (не се яде месо, мляко), поне в петък. След това добавете още един ден - сряда. По време на Великия пост утежни още повече ситуацията пост - да постят на първата и последната седмица преди Великден. По този начин, на гладно постепенно се превръщат в умения. И самата душа, в името на придобиване на мир, любов, милосърдие, пост ще пожелавам.
И още един много важен принцип, който дава самият пост Господ: "Когато постите, не изглеждат мрачни като лицемерите; защото те помрачават лицата си, за да покаже, хората са гладни Истина ви казвам: Те са получили вече своята награда А ти .. ти, когато постиш, помажи главата си и умий лицето си, така че постенето не виждат човеците, но Отец ти, който е в тайно; (. Матей 6,16-18) и твоят Отец, който вижда в тайно, ще ти въздаде наяве ".
Така че, след - това е преди всичко средство за ограничаване на нашия горд и надут, "Аз съм". На второ място, след - това е средство за придобиване на искрена любов към Бога и ближния. Кой отхвърли поста, страхувайки се за здравето си, и да посочи друга nepostyaschihsya, очевидно проспериращи и щастливи хора, като по този начин той издава своя нечувствителност и духовна болест, безразличие и егоизъм. Той никога няма да бъде в състояние да намери в душата си с мир и спокойствие и истински да обичаш другите, дори и ако това ще прибегне до услугите на най-добрите психолози. Най-малко разумно и на Съвета с опитен свещеник само след носи душата на тишина, спокойствие, саможертвена любов към Бога и ближния.
Свързани статии