rantsisk Skorina принадлежи към славната кохортата на известни хора, чиито усилия създадени вътрешен духовна култура.
Проучването на културни и образователни дейности и творческо наследство на мислител същество има два века. За Skorina има обширна литература, създадена от няколко поколения местни и чуждестранни учени. Особено голям принос за skorinianu направени от съветските учени.
Опитвайки се да се направи оценка на дейността, Skorina го описва като услуга за "хората Commonwealth руска език" [1]. По негово време в тази концепция са включени три братски народи - руски, украински и беларуски. Skoriny роля в историята на руската духовна култура, Украйна и Беларус не може да се надценява. Skaryna - основател на печат и печат бизнес източнославянска в Литва. Приемниците и последователи на неговата издателска традиция в Русия, Украйна, Беларус и Литва земи бяха Иван Фьодоров, Петър Т. Mstislavets, Саймън Budny, Базил Tyapinsky, Козма и Лука Mamoniches и много други.
Skorina - Изток славянски изключителен мислител и хуманист Ренесанс. Той е овладял древния руски философски и етичен традиция, която се характеризира с поглед към природата и обществото чрез морален идеал за красота (вж. 52, 15-21), а опит за синтез на тази традиция със Западноевропейския философска култура и социална мисъл. Той е основател на ренесансов хуманистично направление в руската философска и политическа мисъл, националната традиция в историята на беларуски култура.
Skorina като мислител и хуманист Ренесанс се отнася до проблемите на човека и обществото, и се опитва да им даде решение, което е различно от традиционното християнско. Прогнозата е доминиран от беларуски хуманист етичен момент. Централно място в Франсис Skaryna, като почти четири века по-късно на великия руски писател и философ Лев Толстой, въпросът е: как да живеят един човек, какво морално-етични ценности и идеали, той трябва да изповядват частния и публичния си живот не е в конфликт с него съвест? Неговото творчество Skorina отразява доста зрял ниво на развитие на националната култура в началото на XVI век.
Skorina - възпитател на Ренесанса. Една от основните задачи на безкористната си дейност той смята общение чрез Библията "прости и Commonwealth права" по отношение на образование, знания и, за "свободна наука" седем - граматиката, логиката, реториката, музика, аритметика, геометрия, астрономия. Също толкова важно Skorina даде човешко образование чрез "dobronravnoy философия", и в този случай, според него, Библията на собствения им език е да се играе много важна роля. В представителството Scorina Библията също е ефективно средство за възпитание естетика.
Skorina - голям родолюбец, истински и верен син на своя народ. Въпреки факта, че и двете Skorina личност формира главно в околностите на западната култура, това не е "Latinized", както често се случваше със своите сънародници, да не къса връзките си с родината си, не е загубил националната идентичност, както и цялата мощ и познания, цялата си енергия е посветена на неговата "lyudem Commonwealth език руска" платени в полза на нейния народ. Не е изненадващо, следователно, че патриотизмът, той вдигна нивото на висшите държавни и етични добродетели.
В атмосфера на брутален феодално-католическата реакция и идеите Контрареформацията Skoriny имаше ползотворно влияние върху национално-освободителното движение на Беларус и Украйна народите от втората половина на XVII век XVI-. за борба с публични личности и мислители за запазване на вътрешния национален култура и език. В същото време идеологическия наследството на Skaryna беше един от теоретични източници на концепцията за сближаване на културата източнославянска с светската култура на Запада.
Свързани статии