Седемте смъртни гряха
Големи или смъртни гряха в християнството се счита, пороци, които правят всички други грехове. Емулации, гняв, гордост, похот, лакомия, алчност и мързел.
Да знаем, че се поддава на страстите, и по този начин, или по друг начин се ангажират смъртен грях?
Християнските учения ги описват като поведение, мисли, които са в противоречие с моралния живот, ни държат далеч от Бога. И те са смъртен защото отделяне от Бога към човека - смъртта на душата му. В различни йерархии и класификации, можете да видите седем или осем грехове. Това не е толкова важно, разликите не са толкова много, всъщност, колко грубо казано, в заглавието.
Първият смъртен грях, който демонтирани, гордост. Много източници, описани, че тя е възникнала от презрение. Презря за един мъж и го вярва, глупав, лош, ние се поставяме по-горе и, за разлика от по-интелигентен, по-силни и т.н.
Гордост е като нарцисизъм. Много е лесно да премине тънката граница от прости осведоменост и задоволство своите предимства за вярата в собствените си съвършенство, отколкото в действителност, е гордост.
Тя те кара да се чувстват по-добре, отколкото, превъзхожда останалите и следователно да се отдели от другите, вашите роднини и приятели, както и на самия Бог. Така че ние се обрече на самота. В края на краищата, не е нужно нищо да такъв човек, всеки и всичко недостоен за него, един само той - най-високият и най-добрите.
Следващата греха, в известен смисъл, обратното на гордост - завистта. Завист човек не приема успеха на другите и да не иска толкова много да станат успешни и много други да станат нефункционални: богатите стана беден, щастлив - нещастен. Envy човек може да направи много вреда на друг - от любопитни факти за тежки престъпления.
Друг грях на лакомия. Това представяне пред желанията на стомаха му. Някои искат нещо конкретно, вкусно, вкусен, изискан, а предвидения съдържанието с скромна храна. Друг доста добре всяка храна (в този случай има преяждане); или лице не се придържа към вратата. Храните трябва да бъде само средство за поддържане на здравето и не е цел.
Следваща грехове - блудство, похот, похот. Когато всички етични, морални, духовни мисли за принудени от съзнание мисли, мисли срамно, мръсно - похот. И никой не може да мисли за нищо друго, освен как да се преведат на мислите и желанията си в реалност, за да задоволи страстта. Този грях близко до лакомия: каквото човек слуша гласа на стомаха, а не на ума, а хората тук под властта на тялото си и неговите желания. Всичко това прави от един човек, който е загубил ума си, подобно на животното.
Към списъка на греховете се отнася алчност, алчност. Това е желанието да има толкова богат, колкото е възможно. Този грях "изложени" и бедни, бедни и богати, притежаващи материални неща, но че "всички малко."
Anger е насочено също към смъртен грях. Той измъчван човек вътре, принуждавайки да излезем навън такива поведенчески прояви на агресия срещу себе си и другите. Налице е изразът "справедлив гняв" и "Несправедлив гняв", какви са те? Да, гняв може да бъде полезен и правилна, праведен, благочестив. Тя се изразява в отхвърлянето на всички, че е грешно и кое не в себе си, другите, и живот. Но когато гневът е огромна, тя размива мислене и поражда агресия, обида за всеки повод - грешен гняв.
И на последно място грях - мързел или ограничаване. Произходът на думата отчаяние обяснява същността: "Y" - не, не ток. Това означава, че лицето не е в настоящето, и съзнанието му - или мечти за бъдещето или в спомените от миналото. Мързелът, депресия - липса на умствени и телесни желания. Мързелът - това е потискане на волята, липса на каквито и да било цели или стремежи.
Опозицията на седемте смъртни гряха са морални качества, така наречените добродетели, на които ние трябва да се стремим: благотворителност, целомъдрие, търпение, старание, смирение, умереност и отричане от земните блага.
Какво предателство обезсърчение?
Бях се интересуват от въпроса, защо отчаянието е грях и постави на равна нога с тези общопризнати човешки пороци като алчност (алчност), самонадеяност (гордост), завист, лакомия, похот, гняв? Защо, на пръв поглед, той е безвреден обезсърчен изпълнен с такава заплаха, която се смята за смъртен грях?
Всеки човек периодично се чувства някаква умора, която всички се наричат лошо настроение. Мозъкът е като да "време навън", за да рестартирате: се формира вътре някаква празнота, движението се забавя, аз не искам да правя. Ако преминете към нещо интересно и приятна разходка или почти всичко, без да мислят и се наслаждаваха на движението и характера, лошото настроение някъде изчезва някъде има енергията и желанието да отиде по-далеч.
Но какво се случва, ако човек не се премине към една приятна дейност, както и "включен" в състояние на лошо настроение, не се опитвайте да "рестартира"? Негативните мисли и живописни снимки на минали и бъдещи неуспехи започват да се облегне, боли камшик "за живот", с което разочарование, меланхолия и мързел. Тези неразделни приятелки се подхранват взаимно и потапя в състояние на емоционална и физическа замразяване, когато правиш нещо, не само иска, но вече не мога.
Ако напълно влиза в това състояние, за да се получат за него, а след това в празно място сили остатъци възниква депресия и заема освободеното пространство, постепенно разширява своята сфера на влияние за сметка на нововъзникващите умствена сила. Force нещо възстановено, но те не са насочени към външни ограничения и вътрешни нужди униние. Тогава човекът престава да бъде собствения си шеф, и се превръща в суровинната база за новия си състояние. Душата е като разкъсан в различни посоки, се привеждане до изтощение. В резултат на спокойна умствена и физическа сила съчетава с изключителна песимизъм. Идва духовна апатия и мързел. Човек не вижда нищо и не приема нищо наоколо - единственият му реален душевна болка и разочарование за него.
Разбира се, такъв човек не живее във вакуум, той живее сред хората, трови живота на себе си и другите. Недоволен приготвени в собствената си сок, харчат техните умствени сили за дъвчене аварии, храносмилането и издаване на лош резултат, който, без да има изход, отново се връща към стъпка дъвчене и т.н. Използвайте повторно отрицателно психическо и емоционално отрова изпражненията, както на лицето, под формата на различни заболявания, както и за хората около него в вълни от недоверие, отчаяние, пасивност, мързел.
Но това не е най-лошото нещо. Ужасни започва, когато някои енергични и оптимистични възгледи индивидуални опит за установяване на такова лице от състоянието на безнадеждност. Тогава тъп хипохондрик превръща в агресивна небалансиран предмет, който разпръсна слюнката си и завист, обиди, и оскверни всичко около него. Информация от външната страна преминава в мозъка само избирателно: всичко хубаво и позитивно непременно отпадане, както и всички отрицателни увеличава размера си и се абсорбира в невероятно темпо.
Оказва се, че един човек, обхванат от униние и нетърпелив да остане в това състояние на всяка цена, е един вид трамплин за появата и развитието на ИТ останали грехове. На пръв поглед, "безвреден", депресия носи такъв огромен потенциал за развитието и превръщането на негативност, което заема своето място в списъка на греховете по закон.
Човекът, който е направил заместник на тъга, той е дълбоко нещастен и там, разпространение около него болка, страх и унищожение. Наистина смъртен грях!
Не външна помощ и не може да бъде, защото такъв човек се пази греха си - той трябва да го спечелим.
Свързани статии