Здравейте Исках да попитам: Дали това е грях, ако човек се премества от православната вяра в протестантската? Как те се различават? Благодаря предварително! Paul
Тя отговаря на въпроса: протойерей Димитър Shushpanov
Преди да се отговори на въпроса за последиците от прехвърлянето на дадено лице в протестантска Православието, да разберете какво протестант движение, както и каква е неговата история.
Първоначално е имало 3 основни протестантски деноминации: лютерански, реформирана или калвинисти и Англиканската църква. Но в света на протестантството не запази целостта и в нито един момент на разсеяна на десетки и стотици дестинации. принцип протестантска теология стомана фондация 3:
1. Само Библията е била призната като единствен източник на учение.
2. Спасението, според протестантите, се осъществява само чрез вяра в Исус Христос.
3. универсалността на свещеничеството.
Опитвайки се да се бори срещу грешките на католицизма, протестанти са искали да се върне в състояние на чистота на Църквата от първите векове на християнството, но с никаква представа от източноправославното, е напълно запазени учението на Христос и апостолите, които не са запознати с делата на своите велики отци, протестанти запяха тъжно поговорка: залята с дете вода. Сравнително говорят открито срещу фалшивите традициите на католицизма, а те отхвърлят истинската традиция на Църквата, призната като единственият източник на доктринална стихове (Библията). Възмутен правна концепция за добри дела, като по съществото пред Бога, напълно отхвърля необходимостта от тях и потвърди възможността за спасение само чрез вяра в Исус Христос. Прелъстени от луксозен и безнравствен живот на висшето духовенство на Рим, протестанти се отказаха от свещенството като специален харизматичен служение в Църквата, за създаване на мирянин пълното право да бъде "свещеник".
Всички тези условия води до факта, че в света на протестантството отиде още по-далеч от апостолическа църква от католицизма. Сред доктринални грешки, най-важното развитие е било учението за спасение чрез вяра и отказ от възможността за освещение от Бога въпрос. Следователно - трансформацията на тайнствата само в нашата, човешката памет на това, което Христос е направил. Отхвърлянето на почитането на кръста, мощи, икони и други материални реликви. Отказ от молитвения призив и благоговение на светиите и Дева Мария, молитви за мъртвите и аскетизъм като систематичен борба срещу греха. С една дума, протестантство боли най-дълбоките основи на християнството и се озова извън Църквата.
Сега нека да поговорим за това какво не е - преход грях от православието в протестантството.
Нашето време може да се характеризира като период на религиозна охлаждане, когато единствените истински "Бог" за мнозина станаха любовта към парите (любовта на пари), алчността (любовта на материални придобивки и тяхното придобиване) и похотта (любовта на удоволствие). И тъй като на духовния живот, а някои православна (кръщение) се ограничава до християните търсят по "леки" и "удобни"-начини за спасение от оферти на църквата. Този въпрос е решен от всяка - по различни начини, които вярват, че вярата достатъчно в Божия ум, а останалата част - не е задължително, който е в църквата само два пъти в живота си: на кръщенето и погребението, и който си мисли, че "за спасението на душата, всичко, свята - добър "и, за съжаление, от православието към католицизма, протестантството или секта.
В крайна сметка, всичко е "постижима" без затруднения: за поклонение седи, без дисциплина постове и аскетизъм, вярват в Христос, а вие - спасени, и най-важното, всичко - "свободен", но все още оказва съдействие! (Въпреки, че е добре известно, че свободният сирене е само в един капан).
Тук и да падне много кръстени, но не inchurched хора от единството на Църквата.
Sin - вярно ли е това? - Разбира се. Спасителят заповядал: "Ако някой чуе църквата, нека ти бъде като езичник и бирник" (Mf.18,17). И Свети Киприян Картагенски заяви: "За Църквата - не на майката, че Бог - не Отца." И на принципа "Не ме интересува, как да вярвам, защото Бог - едно единствено - да бъде добър човек" не работи тук, защото моралът на християнството не се превръща в основна цел на живота. Основна цел: намиране на спестяване връзка с Бога и вход във вечното, блажено връзка с него лице. И за тази цел е достатъчно, за да бъде един достоен човек. Необходимо е да се използва средство за защита асимилация на плодове изкупителната жертва на Христос. А те са - не са в нито една общност, наричаща себе си Църквата. И там не е все едно, къде да отида и какво да вярвам, защото не всяка църква е запазил непокътнат в пълнотата на тези средства.
Ето защо, за да се изрази ясно езика на нашето човешко състояние, отпаднали от Православието, ние казваме, че не е канонична практика на лишаване от починалия в този грях, погребения и други църква помен. А за тези, които са осъзнали своя грях, и които искат да се върне от ерес, или ерес в общение с Църквата, имат специални рангове рецепция. Всичко това показва сериозността на последствията от отпадането от православието.
Задайте въпроса си към свещеника
Свързани статии