Предметът на съвременната философия
Предметът на философията е универсалните качества, както и линкове (връзки) реалност - природата, обществото и човешките отношения на обективната реалност и субективния свят на материали и идеално, на съществуване и мислене. Човек се опитва да намерите отговори на най-често срещаните и сериозни въпроси: Какво е светът и какво е мястото и целта на човека в света? която е в основата на цялото съществуващо материал или духовното? Дали светът всички закони, подчинени? Независимо дали човек може да научи за света, че е това знание? Какъв е смисълът на живота и неговата цел? Тези въпроси изискват мироглед. Централните философски въпроси (отношението на мислене и са лицето на света, за да съзнанието на материята, духа на природата, психическа и физическа, на идеала и материалът, който е основната) формират общите въпроси на философията, защото чрез отношението на човека, неговия начин на мислене, съзнание, духовна и психическа дейност на човека се осъществява в света, неговата цел, смисъла на съществуването си.
Необходими условия за формирането на съвременната философия, свързани с прехвърлянето на интереса на мислители с проблемите на схоластиката и теологията на проблемите на натуралистична философия. В същото време има опити да се оправдае научни философи отново, съчетаващи експеримент и размисъл, като основа на теоретичния метод. През 17 век интерес на философите е насочено към въпросите на познанието.
Епистемология - клон на философията, която изучава природата на знанието и на проблема с качеството си, връзката на знания и реалност, изследва универсалните предпоставките на знанието, разкри условията за неговата валидност и истина.
Концепцията е резултат от историческия опит на човечеството. Усвояване на някои хора вече съществуващи концепции, ролята на тези понятия в техните умове и дейности - всичко това зависи от пряк контакт на хората с обективната реалност. В хода на тези контакти концепции са тествани многократно обогатена и допълнена с нов смисъл.
по този начин разум и рационално мислене са неразделна единство и взаимодействие. В техните сложни взаимодействия намерени два вида дейности:
1. Практически дейности в най-широкия смисъл;
2. дейности, специално насочени към създаването на знания в производството на концепции, т.е. теоретична работа като специален вид умствена работа.
По време на физическо въздействие върху конкретни обекти и явления на човечеството придобива множество знания за връзката (между различните видове материални обекти и процеси между различните свойства на обекти). Тъй като знанието е насочен към идентифициране на връзката между свойствата на обекти, между самите обекти и процеси, тези отношения стават обекти на познанието. Процеси, при които постепенно и последователно се формира понятия, отразяващи общите свойства на обекти и явления на света, измерени от векове. Преди познаването на определени отношения придобиват обобщена форма и по този начин да придобие концептуалната израз трябва да се реализира милиарди пъти процесът на сравнение, сравнение на цени, умствена и физическа дисекция модификация на обекти. Вие трябва да стоят настрана всички несъществени точки на това съобщение. Знанието трябва да закупите генерализирана форма, в смисъл, че тя трябва да придобие обективна значение за много хора.
Да се обърне внимание на действията, които се извършват по време на формирането на чувствени концепции. Свързани искове отвличане на вниманието и сравнение, разпределението на общата собственост, която е присъща на голямо множество от цели класове от обекти и обекти, в областта на философията се нарича абстракция, както и резултатите от абстракция - абстракции. Абстрахиране е превръщането на връзката към обекта на познание. Тук има две важни точки: черпене на човек излъчва от обективни, реални свойства на обекти и явления и на реалната им връзка помежду си и ги държи в сила, независимо от единството на съзнанието съществува. Но тази работа на абстракция и асоцииране показва активност на човешкото познание, появата на даден вид дейност, специален тип знания, насочени към определяне на връзката.
Обяснение и разбиране.
Теорията на знания прави разлика между структурни обяснения (отговори на въпроса как обектът), функционалното обяснение (колко обекта и функции), причина (защо не е това явление, защо този набор от факти, довели до такъв и такъв ефект). В процеса на разясняване ние използваме съществуващите знания, за да обясни на другия. Преходът от по-общото към по-специфични знания и емпирични обяснение и прави процедурата. Знания, които служат като основа за обяснение, наречена обяснителен. Знанието, че те са оправдани - обяснява. В обяснителна може да действа като естествен и отделни факти.
Какво ни дава обяснение на този процес? Той, най-напред, се създава дълбоки и силни връзки между различните системи на знанието. На второ място, тя дава възможност за прогнозиране и предвиждане на бъдещи ситуации и процеси.
Разберете - това не е изолиран акт, а дълъг и сложен процес. Ние постоянно се движат от едно ниво на разбиране на друго. Така процедури се извършват като:
1. Тълкуване - първоначалната приписването на смисъл и значение на информацията;
2. преосмисляне - изясняване и промяна на смисъла и значението;
3. фокусната точка - сдружения, сливания пред коренно различни значения и ценности;
Декарт рационализъм, емпиризъм на Бейкън
4. различия - отделяне на един смисъл да се разделят podsmysly;
5. Превръщане - качествена промяна на смисъла и значението им радикал трансформация.
Затова Разбирането, това е изпълнение на много процедури, които предоставят информация трансформация при прехода от незнание към познание.
Процесът на разбиране е не само усвояването на вече разработени от други хора, или ерата на знания, но също така и в дизайна на базата на редица сложни трансформации фундаментално нови знания, които не са съществували преди това.
Ирационализъм - философско учение, което настоява за ограничения капацитет на ума, мислене и познаване основният тип познание интуиция, чувство, инстинкт - каза хаотична действителност, лишена от закони, подчинени на игра на късмета, слепите ще (по-специално, е ирационално, екзистенциализма).
Рационализъм - учението в теорията на познанието, според която на универсалността и необходимостта - логически признаци на световно знание - не могат да бъдат извлечени от опита и неговите обобщения. Те могат да бъдат извлечени от съзнанието на всеки от понятията, присъщи на ума от раждането (Декарт) или от понятия, които съществуват само под формата на инстинкти, разпореждания на ума. Опитът стимулира появата им (Спиноза, Лайбниц, Кант, Хегел, Фихте, Шелинг).
Продължи към изтеглянето на файла
Свързани статии