Озирис и Изида

Ишида. Един от най-важните богини на египтяните. Нейното име се определя като "трон", "място". Тя се счита за богинята на плодородието, водата и вятъра, тя е символ на женственост, лоялност семейство, богинята на навигация, както и магията и магьосничество.

Озирис. Гръцко име на египетския бог Уширо. Един от най-почитаните богове, богът на производителните сили на природата, цар на подземния свят. Той наследява властта на Ра, Шу и Геб и става цар Ta-Kemet (Черно Земята, т. Е. Египет). Египтяни, докато хората все още са диви и тъмни, като едно племе от номади. Те не знаеха, на билки, не знам как да се отнасяме най-простите болести, а на някои места дори канибализъм процъфтява. Цар над Египет, той отбити хората от див начин на живот и канибализъм, научени да сеят зърнени храни, растителни лозя, пекат хляб, за производство на бира и вино, както и да извлича и обработва мед и злато рудата.

Много хиляди преди години, Египет все още не е великолепен рай, блясък в славата на най-луксозния растителност и не е била обитавана от милиони жители; в по-голямата част на почвата все още не е култивирана, хората са невежи и диви и ядоха тръстика, трева, риба, водни животни и месо. Но това е трябвало да бъде по друг начин, по който е трябвало да бъде.
На бреговете на река Нил е малко градче лента. Веднъж, така история легенда, се чу глас от височината, която силно провъзгласена: "Господи на света се е появил," И от храма на бог Амон е направена, каза невидима уста: "Аз съм роден велик цар Озирис!"

Той заслужава това пророчество, защото това е най-великият благодетел на своя народ. Неуморно го пътува по суша, той учи хората на селското стопанство и животновъдството, и да ги научи да меките маниери, изобретен плуга и въведе градинарство и култура на маслини, научи готвене вино и бира, основана на града, въведен законите, организирани работилници, които са били произведени оръжия за унищожаване на дивата природа и инструменти за лечение на почвата и започва да пее и музика.

Ръка за ръка с него беше верен му съпруга Изида. Между диви растения тя намери поле от пшеница и ечемик, и научи хората отглеждане и Озирис изобретил печене. И любим инструмент на египтяните, KEMCO, (римляните наричали систрум) - Изида изобретение.
Лента малък град, това е. Д. Тива, скоро разстроен, украсени с храмове и дворци, и в крайна сметка е нараснал stovratuyu капитал на страната, а с него и процъфтява цялата земя на Египет.

Един ден царят повика жена си Иси, сина си Хор и брат му Сет и казал: - Виждате ли, моите хора щастливи и вече няма нужда от лично мое присъствие; затова искам да си отиде и да даде на хората какво прави добър и щастлив. Ти, Изида, ти си кралицата на страната и изпълнява най-високата достойнство по време на моето отсъствие; но на раменете си, братко мой, Сет, аз предавам пълното бреме на Управителния съвет и да се грижи за жена ми и детето ми. И това направи, за да с чест да се яви пред мен, когато се върна!

Веднага след като той събра добри занаятчии и фермери, войници, музиканти и певци, и отиде да спи с този пъстър армия Чала Етиопия. Тук той наредил да издигнат големи язовири, за да сложи в ред течение на реката, и, като с него египтяните преподавани на жителите в областта на земеделието и животновъдството, занаятите и изкуствата. Етиопия той отиде в Арабия, а от там до Индия и е по този начин цялата южна и западна Азия.

Добър цар и отиде в Европа, и когато той дойде, донесе със себе си на Ред, законност и справедливост, той навсякъде прави хората по-щастливи и по-добре. Поради това е с другарите си почти навсякъде, получени с радост и аплодираха с радост. Славата му го предхожда и изравни пътя си; Само тук и там той е бил принуден да направи своя път към острието на меча. Никъде не е той хвърли местните царе, никога принуден данък и данъка; той дойде, научени и обучени хора, засадени лозя и маслинови дървета, оставяйки някои места, където е необходима, на някои от техните експериментални спътника, а след това продължи.

Така премина година след година на брега на Нил и постепенно възниква лосове опасяват връщане все така искрено почитан. Сет е неуважително към Изида постанови за неопределено време и произволно и интриги довело да държи напълно короната за себе си, вместо - ако Озирис няма да се върне - отново го дам на сина си Хор като заповяда на закона. Но за да се гарантира успехът на неговата злоба, така че можете да в случай на нужда, да се срещне сила със сила, това е голямо умение да наеме страната му силна страна, щастие и смърт, която зависи единствено от него. Хората, които по време на управлението на брат му няма да бъдат допуснати до неговия нещастен съд или обществена длъжност, той е издигнат до позициите и чиновете.
- Искам да ви изпита - каза той. - Разбира се, когато брат ми се връща, а след това не се окаже зле.
Така, че не струва всяко доверие, той даде на мястото, където те биха могли лесно да крадат. Когато той призна измамата, той ще каже:
- Прощавам ти; Но горко на вас, ако Озирис да го посетите! По този начин той събра тези, които бяха готови да направят всичко за него; защото всеки усеща:
- Ако паднеш Сет, ще падне; ако днес ще даде на борда Озирис или Хор, в рамките на няколко седмици, нашата доминация приключи завинаги.

Сет беше сигурен, че приятелите му започнали да го защити с голяма преданост срещу всички претенции на племенника си, и той тихо очакване на новината за смъртта на брат си. Това, че той ще се върне някой ден, никой не може и не смееше да се надява, във всички от Египет, с изключение на верен Изида; За изминаха много години, не беше дори и най-малката новини на добър цар.
Но сега, съвсем внезапно, разпространението на новини:
- Кинг се завръща у дома; той вече е достигнал брега! С бързината на вятъра Добрата новина за разпространение на територията на страната; викаха един за него по различен начин; изпълнен с радост и веселие на всички; Ние се подготвяме тържества за триумфалното влизане на любимия цар; Те бяха хвърлени всички други неща, само за едно усещане за съживяване на сърцето, чувство на оживено радост на неочакван вид за дълго време, като на умиране.
Път на Озирис от морето към лентата е продължителен Триумфалното шествие на; цветя, разпръснати по пътя, той е управлявал своята столица. Всички ликуваше; от всички страни се чуваха възгласи:
- Слава на баща ни! Слава на великия Озирис!
Сет ясно видя, че е настанал часът Му. остави владетел блясък и слава, която той все още има страх, лесно може да се прилага за презрението, дори и срама. И той побърза да се срещне брат си и лицемерно му пожела успех в весела връщането; но в същия ден той събра приятелите си и им каза:
- С любезното съдействие на приятелите си, което си видял и чул весел празник на връщането на Кеми доставени около брат ми. Ние сами не могат искрено се ангажира с всички в празничните кликвания, защото не може да бъде нещо добро. Знам много добре, че от приятелството ви понякога бил снизходителен и ви позволява да си представим, че сте по-, че само любовта ми към вас не може да ви забележат. Сега всичко е свършило! Озирис ще се оценява строго. И все пак, аз имам какво да се страхуват за себе си, защото аз съм брат си. Но когато мисля, че моите приятели, ще загубят своите титли и позиции, те ще бъдат публично отрече честта, може би, ще трябва да отидете на тежък труд за живот в планинските занаяти - тогава сърцето ми кърви. Сега, когато си помисля за това, бихте искали да споделите с царя щеше да е по-добре никога, никога да се върне.
Тогава всички привърженици го заобикаляха и настоя:
- Какво ще правим? Ако искате да получавате при нас! Помогнете ни!
- Аз не знам! Оставете ме на мира! Не е лекарство; всички те убия.
- Така че ние отидем, - извика един последен отчаян - да се хвърлят в краката на царя и да му кажа всичко. Може би той любезно да разгледаме нашето покаяние и ни прости.
- Крейвън глупако! - Seth каза презрително. - Не можеш ли да чакаме да се отвори? време преди да искате да се представяте за отмъстител? Той не може да умре още преди Озирис? След това сте свободни от всички вина и наказание.

Гордост, той си тръгва Сет Хол. Смутено погледна към един от друг. Да, ако царят умира в един от следващите дни, а след това всичко щеше да бъде запазен за тях. Мълчаливо ходи всеки един от тях у дома и се замисли сам със себе си тази дума. На следващия ден, а след това на следващия ден имаше много разговори в тайна с това и с друг, и преди изгрев слънце за трети път над източните планини, влезе в един съюз е изключително тежко; Сет и седемдесет и два съучастници обещаха един на друг, за да убие краля; след като Изида със сина си, за да се отстрани, да изгонят и Сет официално провъзгласена цар.

Тива е празник за случая; Озирис трябваше малко време да се притеснявате за дъската. Дори кралицата на Азо пристигна от Етиопия, за да посрещне всички почитан в капитала му. Разположен между изчезналите в удобно височина и брат му купих най-красивата ковчега, който току-що е такава дължина. Намерете завърши ковчега не беше трудно, защото в Тива е много складове за ковчези. Египетският бях зает често мисля за смъртта му, и който може, той все още е жив, купил ковчег му izukrasit изхвърлят според вашия вкус и тя просто ми гроб, наречен "вечен дом". Красива ковчег беше подарък, че рожденият ден или всеки друг фестивал получава всеки с най-искрената си благодарност. Сет поръча ковчег купил украсявам дори най-богатите начин - злато, слонова кост, обкова дърворезба и живопис - и след това въвеждат в дома си.
Скоро след това кралицата на Азо сбогом и се върна в Етиопия, бе ескортиран до близко разстояние Изида. Но Изида не се върна веднага назад и остана за известно време в Кефтиу или Koptuse, град, който се намира на Нил около шест мили под Тива.
По време на отсъствието й Сет поканил брат си и благородни, царството на банкета даден по повод връщането на цар mnogolyubimogo. На този празник присъстваха всички седемдесет и два клетва. Пируване и шегува, всички останали до късно през нощта. При отглеждане на всеки гост, който не е от klyavshihsya, а след това го остави Сет; но Озирис всички задържани най-спешните искания. Най-накрая той остави никой, който би могъл да предотврати престъплението.
- Бих искал да драго сърце - каза Сет - те оставя траен спомен за този прекрасен ден, в който имам, след като толкова дълго, дълго отсъствие отново е чест да се забавляват скъпа си брат. Виж - той отиде и взе цялото общество в залата - тук аз поръчах да се подготвят ковчега, което, разбира се, всеки от вас удоволствие. Така да бъде, те хвърлиха жребие, който е щастлив, той може да го вземе на паметта на днешния празник.
Всичко дойде и се чудеха на не само дара на бижута, но също така и голяма работа; Сет нареди файл блокове (зърна) от слонова кост, а тук един след друг се е опитвал късмета си. Победител е тези, които са отпаднали две кости от същия брой точки. Всички седемдесет и два бяха за хвърлите заровете и след това тези, които са имали Pash (четен брой точки), отново трябва да се опитаме щастието един с друг, докато най-накрая човек трябва само да се хвърлят Pash. Това е често срещана в Египет начин да хвърлят жребий и няма съмнение, ако обществото в лицето на 72 тя е доста скучно.
- Спри! - възкликнах аз няколко минути по-късно един от играчите. - Това е нелепо, осигурява решение на сляпа случайност. Е, ковчегът ще спечели този, който го прави, не може да бъде полезен? Жалко е, че ще бъде след това, ако той трябваше да остане безполезен. Аз ви предлагаме още един начин за решаване на най-малко безпристрастен. Опитайте се да когото ковчега за растеж, както и че ще получи. Кой случайно природата е дал правото стойност, и той трябва да бъде щастлив.
Предложението бе посрещнато с общо одобрение, и един по един бяха в ковчег, като всички са били претъпкан; но той може да бъде подходящ за всеки. Естествено! В края на краищата, беше договорено предварително, че само тези, които трябва да го пробвате, който е бил много малък, или твърде голяма за него. Но навън всички претъпкан да го нетърпеливо, докато най-накрая един поучителен отново повиши тон и тон на убеждаването му извика:
- Но вие, мои приятели, мисля, че ние сме обвързани от задължението да се даде предимство на краля.
- Да, да, - прозвуча от всички страни - царят трябва да го пробвам на първо място!
Озирис се изкачи нагоре и легна - тогава предатели скочиха, се удря капака на ковчега, изкован нокти вече събрани, се излива над разтопено олово - и никой вече не може да се отвори ковчега е сега.

Това беше през 17-ти ден от месец afira на, в 28-ата година от царуването на великия Озирис.

Обикновено Озирис изобразен седнал сред дървета или лози, че понякога се навива около фигурата. Тялото му е винаги оцветени в зелено. Вярвало се е, че като всяко растение живот, Озирис годишно умира и се възражда за нов живот, жизнената сила в него винаги остава, дори и в смъртта. В изображенията чрез ковчега на Озирис издънка дърво или Озирис-мумия отглеждат зърнени култури стъбла, която се излива свещеник. Погребенията понякога се поставят върху рамката калибриран с платно лежи върху него фигура на Озирис от земята, засята с зърна лимец или ечемик, ако Озирис издънка зеленина - ще съживи мъртвите. В края на миналата зима месец "hoyyak" - началото на първия пролетен месец "Chibi" Мистерията на Озирис. Жрици в образите на Изида и Нефтида възпроизведени стремежа траур и погребение на Бога (въплътен в неговата статуя), е "голяма битка" между Хор и Сет. Представяне приключи с издигането на атрибута на Озирис, колона "Джед", символ на възраждането на бога, и косвено - цялата природа. Озирис е идентифициран с мъртвия цар. В фараон "Текстове от пирамидите" след смъртта се оприличи на Озирис, той нарича на името на Озирис. Той оживява като Озирис. В дните на Мистериите на Озирис се справят коронацията церемонии, в които младият фараон послужили като Хор, Озирис и покойника беше изобразени на трон. От епохата на Средното царство, всички починали египтяни стана идентифицирани с Озирис, т. Е. Смятало се е, че подобно на Озирис, мъртвите оживяват след смъртта, както и всички по-късни погребални текстове, преди името на починалия е името на Озирис.

Като бог на мъртвите и цар на подземния свят, Озирис възприема върховен съдия на подземния свят. Преди Озирис идва починалия тежи на сърцето на кантара, балансиран истина (Maat). Оправданите работи последователно за "небесната сфера" IARU.

Първоначално изглежда, че това е местен град бог Озирис Джед в източната част на делтата на Нил на. Заемащ централно място в кралския култа към Озирис става особено почитан в Абидос - погребение на фараоните, където той заменя мъртвия бог Анубис, който става негов спътник и помощник. Като син на земята бог Геб на, оставяйки след смъртта му под земята, Озирис се счита за бог на земните недра, на раменете си почива цялата вселена, от потта на ръцете му следва Нил. От края на Новото царство Озирис, свързани с RA, които са получили друго име - Ра-Озирис - и са били на снимката със слънчевия диск на главата му.

Култът към Озирис се разпространява в Куш (древна Нубия) и други страни. По времето на Римската завладяването на почитането на Озирис, както и на други божества, символизиращи умира и възраждащата се природа: Атис, Адонис, Тамуз, - е широко разпространена в Западна Азия и в Европа, включително и на северното Черноморие.