ПредишенСледващото

Как да се отнасят за лице 2 отначало?

1 крайна: намаляване на човек на животните, плътски отгоре. Фройд: във всички области на човешкия живот се дължи предимно животински инстинкти, но човекът не е свободен, граница, контрол и сексуалната енергия е насочена към другите форми на живот.

Въпросът за двата вида наследственост в развитието на обществото:

Биологично наследственост-възможност за възпроизвеждане и развитието на биологичните свойства на хората.

antroposotsiogeneza проблем (философския проблем на човек).

Философия-сфера на знания, която е облечена в някои човешки стойности. Философия интересуват от човешкия свят, въпросите се въртят около смисъла на човешкото съществуване в този свят. Human-лице, което е в състояние да променя материалния свят и себе си. Идеята на човек се променя непрекъснато. В древен образ философия kosmotsentrichnogo откриха човешката душа за европейците, но това е разбирането на човешката душа, различна от източната разбиране. Soul има животни, растения, душата прониква в тялото, така че в разбирането на древногръцкия човек си мисли, всички telom- "в здраво тяло, здрав дух"; защо древните гърци значението поставен върху обучението на тялото.

Фигури на Ренесанса пяха хармония на тялото и душата. Man венец на природата, създаден по образ и подобие на Бога. Макиавели: човешките желания са ненаситни, природата е дарила желанието на човека да се стреми към нещо, но вярата е милостив не за всички. Монтен: всички характеристики на един човек са различни възпитание, защото душата обущарския и душата на монарха родени равни.

Промени, свързани с душата и в епохата на новото време механистичен подход към човешката душа. Мъжът е машина, която се помещава в усещания за движение трябва да направи това, което тя прави. Holbach: цялата човешка мизерия не знаят законите на природата, всичко в природата се дължи на силата на инерцията на движението и отблъскване в душата придобива консерватизъм, любов атракция, и т.н. антропоцентрична образ на човек, Бог е изместен на границата на съзнанието. Какво мога да знам? Какво трябва да направя? Какво мога да надявате? Какво е човекът? Философията трябва да определи характера на човека. Първоначално човек-обект само по себе си, тема, по която насочена сила отвън. В днешно време, ние изложи идеята, че човек се превръща в човек.

Проблемът за човешката еволюция по отношение на проблеми antroposotsiogeneza. Много философи са изразили съмнения относно мъдростта на човек. Мъжът силно животното. Ницше: човекът е не само създател, но също и едно същество, за да унищожи нещо, което трябва да се отърве от морал, изложи идеята на човека-бог. Бердяев: мъж-същество, подчинен свръхчовешко отгоре, което не може да се стигне по причина, не е творчество, човек трябва да се стреми Бог чрез творчество.

Човешката природа

Проблемът на човека е основният проблем на философията. Едно лице може да започне да се философства само с познаването на себе си. Човек остава загадка за себе си. Платон: двукрако човека-животно, besporoe. Човекът е един вид създание, и всички същества са разделени на диви и питомни. Man-питомен животни.

. Man Платон "Платон ревизира своята дефиниция за човека-животно двукрако besporoe и широки нокти.

Субективна подход: хора си вътрешен субективен свят.

Цел подход: Human-превозни средства външни условия целта на съществуване.

Синтезиран подход: субективен и обективен.

1 -Ponyatiya "характер" и "същество" човешки, някои разбират като синоними, други не са. Същността на това, което ни прави хора: причини, морал, етика и др Nature-жив ... човешкото съществуване. Атеистите (Камю, Sätra) смятат, че там е човешката природа, човешкото същество, което към момента на настъпване няма ефект, хората там толкова, колкото се чувства. Представители на религиозната крило, Хайдегер и Ясперс, смятат, че човешката природа не може да съществува без концепцията за Бога.

Man създател на културата. Същността на човека се проявява, когато тя е това, което е само по себе си. За да се докаже, той може да в граничния ситуацията: болест, пожари и други Man става същността едва след смъртта, до смърт да се говори за характера няма смисъл ...

2, -Representatives научен материализъм и марксизма: същество определя съзнанието.

3-His започват присъщи на психоанализата Зигмунд Фройд, който се опита да синтезира различни аспекти на човешкия живот и психика.

antroposotsiogeneza понятия са обяснени като формирани човешки качества, което я отличава от другите животни. Биологичната същност на човека се проявява в това, че то има своите инстинкти на самосъхранение, сексуална.

Вулканичната дейност, климатичните промени върху космически явления на Земята, всичко това комбинирано въздействие върху човек, който е придобил 4 функции:

Тяло адаптиран за двукрак придвижване.

Четка разработени за фина манипулация.

развитието на мозъка.

Как е тези признаци на Мистерия?

преди 3,5-5 млн. години Australopithecus само в състояние да ходи изправен, Pithecanthropus (1.5 млн. Преди години) -Повече може да направи инструменти, неандерталец (150 хиляди. Преди години) -Повече и използвани инструменти.

Човекът като същество, което се е превърнало (е) -2 концепция:

Общо космологична теория на еволюцията.

Синтетична теория на еволюцията.

2 е човек на продукт на естествен подбор и мутация. човешки вид е свързано с появата на живот.

В контраст, има теории, които се свързват с лице с божествен акт на създаване, т.е. за щастливо добавите до всички обстоятелства за появата на човека се нуждае от много време и не е достатъчно време, на Земята съществуване.

трудовата теория за antroposotsiogeneza.

Същността: нашите предци pragominidy

Преди 5-8 млн. години, ние слезе от дърветата на земята и колонизирани горещите савани на Южна Африка, който постепенно се улавя от растението се премества в лова на животни. Периодично трябва да се изправи на задните си крака. В резултат на редовна практика започна да ходи на два крака, което позволява да се движи бързо, освободени от предните крайници се ангажира с работа, не е колективна работа Þ Трябва да общуват Þ поява на словото Þ развитието на съзнанието, така че труда е създал човека.

Като част epistimologii развитие (Попър и др.) Критикуван теорията на труда. Човек от човек прави природата.

Друга теория: естествен подбор-предци са живели по дърветата, а след това на земята.

Защо са представители на един и същи вид на агресивни към колегите от племето? Когато предците са дошли на земята всички екологични ниши вече са заети, предците са били принудени да станат медицински сестри природата е това, което е останало от другите животни, дори труповете на колегите от племето. При преминаването на процеса на превръща притъпяване инстинкт не е толкова забележимо, но когато той взе една пръчка в ръката си, че има проблем на човешкия вид. Един вътрешни правила, които са за решаване на следните проблеми: 1) на проблема с разпределението на храни; 2) Проблемът, свързан със сексуалната удовлетвореност инстинкт.

Постепенно се появява морал, частната собственост.

Човекът е човек, благодарение на тънък филм, който се нарича култура, това са възникнали в процеса на отглеждане и възпитание.

Една трета теория, концепцията за "вода маймуна". Когато предците са дошли на земята, а след това се установява на брега на язовира. Плитчините трябваше да се изправи на задните си крайници свободни ръце, става по-чувствителен, както и разработването на ръката пряко за развитието на мозъка. Хората бяха постоянно във водата, отиде в земята, дълга рунтава sohli Þ често са зле Þ оцелял "плешив". Тъй като те яли морски дарове необходимо известно умение Þ развито съзнание.

Неправилно кодиране на текста?
Документът не получава никакви снимки?
Документът не е форматиран правилно?
Можете да изтеглите правилно форматиран работа
изтегляне абстрактно

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!