1) Такъв несериозна желание да бъдат изслушани, лицето може изведнъж да се възползва от смъртта, но той не беше готов. Но да се върнем, то не може да бъде!
2) След смъртта не е нищо. Животът ще бъде само по-съзнателно. Това означава, че грешките им, тяхната вина, всички грехове на престъплението - един човек ще разберат още по-ясно, отколкото тук. И няма да има нищо, за да задуши съвест.
3) Може ли човек, който иска да умре, аз съм сигурен, че той вече няма да се нуждаят от тези скъпоценни мигове на съвършенство в този живот? Тук той може да се покае и да коригира своите действия пред злото, и там той ще извлекат ползи от живота си, и лошо, ако те ще бъдат горчиво!
4) Лице, което желае смъртта на себе си, сама твърде евтини оценки. Heroes загинали за страната, велики хора - за спасението на другите, но човек, който желае смъртта, готов да умре току-така.
5) Един човек е роден да живее, живее, живее и да живее вечно. Самата концепция за "смърт" - това е временно абсурдно, дойде в света с греха. Бог не е създал смъртта. Ето защо, човек искам да умра просто глупаво.
6) Желанието себе си да умре - отхвърляне на борбата, на преодоляване чрез подобряване - което се дава с усложненията. Защо трябва един откаже от сложността, които са навсякъде.
7) Ако душата на човека е толкова лошо, тогава защо да се самоубиеш? - причина просто не помага.
8) страхливци себе си готов да умреш; Bold искам да живея.
9) Не се чудите какво ще се случи след това?
Св. Игнатий Брянчанинов обясни неоснователност на желанието на смъртта:
"Смъртта не трябва да бъдат готови. Бог, защото не го изпратите, че ние не се приготвя, както би трябвало. Колко го носят с благодарност, както и в отвъдния живот ще се насладите на комфорт духовно. Бог изпраща земни скърби са залогът на вечното спасение, защо те трябва да издържат с търпение и търпение после се излива в душата на човека, когато човек на неговата скръб да благодаря и да хвалят Твореца. "
Свързани статии